28．《紅樓夢》：折射社會現狀的百科全書式文學傑作

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28．《紅樓夢》：折射社會現狀的百科全書式文學傑作

〔中國〕曹雪芹、高鶚

【作者簡介】

曹雪芹（1715～1764年）名，字夢阮，號芹圃、雪芹、芹溪居士。祖籍遼陽，先世本為漢人，歸附清朝後人滿洲正白旗。到祖父曹寅這一代，炫赫一時，世襲江寧織造。曹雪芹隨全家遷回北京，晚年生活貧困。乾隆十八年（1763年），他因為惟一的幼子夭折，極度傷痛，大病不起，在當年的除夕夜離開人世，只留下一部八十回未完成的絕世奇書。《紅樓夢》最初以《石頭記》之名流傳於世，僅八十回。現在流行的一百二十回《紅樓夢》的後四十回由高鶚補寫。

高鶚（1738～1815年），字蘭墅，別號「紅樓外史」，祖籍遼東，屬漢軍鑲黃旗。乾隆五十六年（1791年），高鶚和程偉元第一次以活字版排印出版了一百二十回《紅樓夢》，結束了這本書的傳抄時代，使它得到了廣泛流傳。

【背景介紹】

《紅樓夢》產生於清王朝乾隆初年，這部作品實際反映的社會歷史背景是清代初期康熙、雍正、乾隆三代，主要是18世紀的上半期。明清之際是中國社會劇烈變革的時期，由於商業經濟發展，出現了手工工場和大的作坊。清統治者，曾經對明代已有相當萌芽的資本主義經濟因素和市民力量的發展極力抑制與摧殘，但進步的新興的力量是消滅不了的。當時的中國社會，除了農民階級與地主階級的主要矛盾外，還存在着代表資本主義關係萌芽狀態的新興市民社會力量和封建統治的矛盾。在這些矛盾中，還夾雜着民族矛盾和統治階級內部矛盾等複雜內容。新的社會關係及其矛盾，雖然只處於萌芽狀態。《紅樓夢》的作者深受當時社會經濟和思想的影響，在書中反映了反對封建、追求平等、個性解放的要求，以及代表資本主義萌芽狀態的新興市民的歷史命運。

【內容概述】

時京城有寧、榮二府。當年寧、榮二公建下赫赫功勛，創下家業，至今已近百年。因賈敬好道，寧公之官職由其子賈珍所襲，賈珍娶妻尤氏，生子名賈蓉，娶妻秦氏。賈敬還有一女名惜春。榮公之官職由長孫賈赦所襲，妻邢氏，長子賈璉（妻王熙鳳），次子賈琮、女兒迎春均為庶出。榮公次孫賈政現任工部員外郎，妻王氏。賈政長子賈珠娶妻李紈生子賈蘭後便亡故；次子賈寶玉；三子賈環為趙姨娘所生；長女元春早已選入宮中；次女探春與賈環同母。賈政之妹賈敏乃林如海之妻、林黛玉之母。

林如海因妻亡故，遂讓女兒黛玉進京依附外祖母。黛玉進京入府後與眾人相見，寶玉與黛玉都有似曾相識之感。時王夫人之妹薛姨媽領女兒薛寶釵進京等待皇帝大選，亦住進賈府。一日尤氏請賈母賞梅，寶玉在秦氏卧房午睡，夢遊太虛仙境，在警幻仙姑指引下，看了載有黛玉、寶釵、元春、湘雲等人的「金陵十二釵正冊」、載有英蓮判詞的「副冊」、載有晴雯襲人判詞的「又副冊」，聽了悲金悼玉的「紅樓夢」曲，並依警幻所言與兼美仙姑繾綣雲雨。醒來後，寶玉將夢中所歷告以大丫環襲人，遂同領警幻所訓之事。

中秋之夜，秦氏託夢鳳姐，讓她持家敬業，好自為之。鳳姐一驚而醒，秦氏即離開人世。鳳姐被邀到寧府協理喪儀，日夜不暇，籌畫整肅，合族稱嘆。

元春被冊封為妃，皇帝恩准省親，賈府建造極盡奢華的省親別墅。省親後，元春賜名省親別墅為「大觀園」，並諭傳寶玉及眾姐妹進園居住。

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