17 大神像

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日本人到我們縣城之前，我們這一塊土地上流傳着一種護身的東西，那是一張紙片，紙頭上是套紅的大神像。幾乎家家戶戶都有，個個人都有。天道要變，人要護身。那一種護身符是方形的，有巴掌大小，印墨是紅的，神像線條很粗，非常逼真，是大神彎腰上鋤頭的動作造型。護身符從我們母山邊上流傳出去，流傳得很廣，很遠地方的人都來請，遠到三縣交界的三公山和隔江的江南。男人們出門時，帶在身上；晚上一家人睡覺時，就把那符放在門後頭。

有人說，那護身符是我太爺爺所為。又有人講，那張護身符是我太爺爺和柳大爹兩個人合夥做的。日本人要來，這兩個村子已經同仇敵愾，化干戈為玉帛。只是一直沒有人說那事是韋河野乾的。他那時候帶了一支隊伍，在三公山上盤踞。日本人到來之前，我們那裡真正抵抗日本人的，就他是一個頭頭，領着一班子武裝的人。

日本人在大神廟邊上轉來轉去轉了好多天，沒敢碰大神像一根手指頭。一方神靈啊，神這東西，你信就靈，現在大家都信，鬼子也不敢輕怠。靠近大神廟邊上的村子，也跟後面沾光。平素日偽都不進這些村來，他們去別的村子去劫掠，避開眼皮底下的兩個村莊。

但這也不是什麼好事。逃難的人，很多逃難的人，都來了。他們躲在大神廟裡，每天都有好幾十撥香客在躲難，夜晚不歸。最多的時候，有一百多人。許多人都以為，只要從鬼子眼皮底下溜進大神廟，就沒事了。其實，大神廟離鬼子碉堡還是太近了！後來，廟裡躲不下了，避難的人就涌到柳大爹的村子和我們韋家大村莊的村子裏來。四鄉八鄰的，這家跟那家，根攀根，都是親戚。再說，大家都說我們這裏有神靈佑護。大神在這，這裏就安全。漸漸地，這兩個村子裏就住滿了外人。

柳大爹他那個討飯村，是個很大的莊子，比我們大韋莊東邊和西邊兩部分加在一起還要大。這個討飯村在我們全中國都有名，在我們華東更有名。他們四處討飯，一年到頭，特別是青黃不接和年底的時候，他們村子裏的人都出動走光了，三個一夥，五個一群，討啊偷啊，唱門歌子啊，男女老少拿根打狗棍，就上了路。天下的禿子、跛子、歪頸子、麻子、啞巴、瞎子、朝天鼻孔的（唇顎裂），都聚到這裏落戶，莊子也越來越大。後來不少人也發家了，也跟別村人家一樣，家裡也修鍋灶、買田，可到底還是不大習慣生火做飯，不大習慣安心種地，到了時候又去走天下了。

駐紮在我們那裡的日本人中，有一個叫宮崎駿的，是小隊長，少佐。我太奶奶記得他，說我太爺爺帶他到我家來過。

有一天，宮崎駿帶人直奔大神廟，我太爺爺在場，在旁邊陪着。

跨上大神廟台階時，宮崎駿嘰嘎嘰嘎的大皮靴忽然不響了。宮崎駿趕忙解下佩刀，直立着他那像毛竹扁擔一樣的上身，膝蓋「卜冬」一下就着了地，跪着，行了一個很大的叩拜禮。

日本人的上身都挺得直，拜下去時上身也是直的。日後我太爺爺要家裡人學日本人的姿態，要後代跟宮崎駿一樣到哪地方腰板都要挺直。我太爺爺在家裡對後人說：軍人的腰板就是威風。

可是，晚上我太爺爺一回來，就召集了村裡人來說：不得了了，要小心啊！人人都把小命提在手上！宮崎駿到大神廟跟苦扣大神打了一聲招呼，日本人要進村了，要對我們母山邊上的村子動手了，他們要查護身符的事了，我一看他的氣勢就曉得。

果然，鬼子先在討飯村動手，在山邊坡地上，他們用刺刀分開了討飯村本村人和來逃難的人。那些逃難的人中間有不少是跟着河野做地下抗日的。

宮崎駿要一個翻譯官對眾人講話。那翻譯官是山後人，我太奶奶不曉得他叫什麼名字，只叫他吳翻譯官，跟我太爺爺交情很好，跟我祖爺爺漢卿交情也不淺，常進我家門。日本人在我們這裏的時候，我太爺爺一出門，十有八九都是跟吳翻譯官在一塊打麻將、過夜。

那天，吳翻譯官嚇得不敢說話，他看了一眼我太爺爺，和我太爺爺耳語：大水衝到龍王廟，我們本鄉人自己保命吧，現在就別管旁人了，討飯村都是外人。

日軍後來又進了我們莊子，說要選一批人去修路，實際上是來抓年輕力壯的男人的，那中間也有抗日的人。那時大家還不曉得誰是共產黨誰在抗日，更不曉得我們家河野就是干這個的。

宮崎駿非常反感討飯村，那裡人雜，他多次出動到那裡。有一次他離開討飯村時，把柳大爹叫到了跟前，他希望討飯村以後不要再收容外鄉生客。宮崎駿會說中國話，他說：與人方便，與己方便。宮崎駿齜出兩排牙齒笑着，左手划了個弧，宮崎駿說話時總是左手劃個弧。宮崎駿也總是笑，一下收起笑就很怕人。

柳大爹嚇得屁眼筋直閃，一衣襟冷汗，一邊陪笑一邊點頭哈腰。人啊，只要經過幾個回合，就學會了點頭哈腰。

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