第57章 山寨變景點（1 / 2）

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「聖人之言不靠譜，那我該怎麼辦？」周倉對着餘閒說道。

「孟子云：盡信書，不如無書！」餘閒說道。

「你說聖人之言不可信，孟子也是聖人，這句話我是該信還是不該信！我好糾結啊！」

「這句話，你得信啊，你看不出來我說這句話是為了論證我的觀點的嗎！」餘閒無語。

「那你一會兒說聖人之言不可信，一會兒又說為了論證你觀點，我怎麼知道你說的是該不可信的，還是該論證觀點的！」

「咱倆談話暴露了你一個問題，知道嗎？」餘閒說道。

「什麼問題？」周倉說道。

「你的思辨能力太差，連最基本的語言辯論都分不清，這可不行啊！」

「這怎麼不行了，再說了，你有什麼好辦法嗎？」

「我當然有辦法，光提問題不給解決辦法那是耍流氓，咱可不是耍流氓的人！」

「那說說你的辦法！」

「你可以看看德國黑格爾的書《邏輯學》，這能提高你的思辨能力，但可惜是唯心的！你最該該看的是馬克思寫的唯物辯證法！那是這個社會最正確的辯證法！」

「何以見得馬克思的書是正確的辯證法呢？」

「因為馬克思的辯證法吸收了黑格爾辯證法的合理內核，主要是其辯證運動的基本規律和形式，包括對立統一、量變質變、否定之否定等思想。」

「還有黑格爾的辯證法是建立在客觀唯心主義基礎上的，認為「絕對精神」是世界的本原，辯證法是「絕對精神」自我發展的規律。」

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