第30章 文神傳說（1 / 4）

文神不是創世神。

相傳上古時候，黃帝有左右史官。

左史為倉頡，右史為沮誦。

左右史官倉頡、沮誦受鳥獸足跡啟發，嘔心瀝血數十載，集合了廣大勞動人民的智慧，搜集和整理了大量的民間文字符號，進行了推廣和使用。

這就是倉頡造字的故事。

自從文字出現之後，人類文明更進一步，天地之間才慢慢孕育出文化之神，統領着世間文化。

隨着時間都推移，文化之神也升華而去，進入神仙界居住。

漸漸地，文化之神覺得太孤單了，也跟其他神一樣，選了一個凡間界入凡，並遇上了歐陽柒的母親。

很快兩人陷入深深的愛意之中，很快在勞動人民的見證下完婚。

文神一族自此成立了，但只有他們兩人而已。

文化之神賜其複姓歐陽，單名一個初。

寓意文神一族初始之仙者。

之後不斷吸收文化修行者加入文神，每一個修真得道升仙就賜姓歐陽。

按照順序起名，最先升仙者賜名歐陽一、歐陽二、歐陽三、歐陽四……

當輪到第七個的時候，文神和歐陽初的孩子歐陽柒正好同一時間出世。

因為是同一時間，不好都叫七，經過族人商量，升仙者名七，文神和歐陽初的女兒名柒，就不會重名了。

作為文神一族的公主，一出生就是仙者，因不是天生地養，不能成神。

但也受到萬千寵愛於一身，所有資源都向歐陽柒傾斜，包括了倉頡和沮誦兩人共同創造出來的、傳承給文神的點畫成真，也當做禮物送了給她繼承。

據說倉頡和沮誦還創造了一個「語出法隨」，由沮誦統領的族群保管着，由於太過強大，整個神仙界還沒有誰親眼見過。

文神一族賜姓到歐陽一零八之後，對應了天上一百零八星宿以後，不再賜姓。

文神一族族地開拓了一百零八個修行聖地，只有賜姓者有資格開啟進入其中修行。

而且，文神一族重大決議都在一百零八位賜姓者產出，同時得到全族文化反哺。

就這樣，整個神仙界關於文化、知識、歷史、書籍、技術、技能、祭祀、祈禱、占卜等之類的掌控者，都交給了文神一族。

其他族群不管遇到什麼問題，找文神一族絕對能找到解決辦法。

尤其是修行上遇到桎梏，想要突破就必須有文神一族的輔助。

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