第十六章 寺廟（1 / 2）

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一個大晴天的清晨，馬車晃晃悠悠的離開小鎮。

只是比來時多了八個騎馬的隨從。

「下一站是一座寺廟……」

蘇星河如之前趕路時一般，讓馬車慢慢前行，而他則是在靠在車廂上，用清亮的聲音將接下來的路程與地標娓娓道來。

張承逸翻了會書，又忍不住聽起來。

很有意思啊。

關於寺廟，其實有很多值得說道的，北宋的寺廟大體分為兩種，一種是有賜額的，一種是沒賜額的。

賜額就是朝廷頒發的一種憑證，首先可以免稅，其次獲得田產，然後還會讓寺廟聞名，並且有賜額的寺廟能夠有一些渠道獲取空白的度牒。

這裏就涉及到影響了宋朝方方面面的度牒制度了。

複雜的不多談，簡單來說，空白度牒隨便填上去，那就是合法的僧眾，基本可以當成新身份證使用，過去一切一筆勾銷。

這就變成了一種合理合法的脫罪手段。

由於特殊的效果，讓民間很多人收藏、炒作度牒，便是所謂『商賈富民，為之奔走』。

朝廷自己甚至都販賣度牒，蘇軾為了開浚西湖向朝廷要的不是錢，而是百道度牒，岳飛到手的軍餉也是度牒。

可見這玩意某種意義上就是一種古代版本的貴重品。

有賜額的寺廟，在皇帝登基、誕辰之類的日子都會被賞賜一些度牒，屬於另類的經濟收入，還是會升值的那種。

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