第77章 武松巧遇王倫上吊

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周侗聽聞，陷入沉思。片刻後，起身向寶慶大師恭敬地拜了拜，寶慶大師趕忙起身回禮，頌道：「阿彌陀佛。」

周侗說道：「今日聆聽大師一番教誨，猶如醍醐灌頂，勝讀十年書。本帥平日一心專註於對西夏作戰，卻疏忽了江湖紛爭所帶來的影響。我有意上奏天子，為少林派和華山派樹立威望。華山派可憑藉自身實力，抵禦崑崙派入侵中原武林；少林派廣結佛緣，以慈悲為懷，引導百姓，壓制無知民眾誤入邪教歧途。大師以為此策略如何？」

寶慶大師高頌佛號：「阿彌陀佛，善哉、善哉，元帥所言甚是在理。只是少林派聲望受損，猶如大廈將傾，想要重振威名，絕非一朝一夕之功。華山派三大劍客又久不聞世事。」

周侗微微點頭，說道：「祖師郭遵曾經師從少林，本帥所擅長的霹靂斬雙刀刀法，與寶智大師的雙戒刀刀法有諸多相似之處，所以那日才能較為輕易地戰勝寶智大師。我打算修書一封給少林，在信中說明我周侗一半武功實則源自少林派，無論勝負，皆因其中多是少林功夫。另外小兒世英雖是被掠去少林，但也被寶光剃度，並起法號"；道然「，也屬少林俗家弟子。少林派可將此信公之於武林，以正視聽。華山派陳摶老祖與宋太祖淵源極深，如當今天子一道旨意，相信華山派必出全力。」

寶慶大師說道：「如此安排，甚好。」

這時，武松忽然走上前，神色莊重地說道：「當日是我火燒少林寺，致使少林派威望受損，我武松在此立誓，日後定當投身佛門，以彌補當日火燒佛門的過錯。」寶慶大師微笑着說道：「阿彌陀佛，貧僧與觀武施主頗具佛緣，此乃善舉，善哉、善哉。」

周侗聽武松之言，心中感覺不妥，但武松己然說出，心想：「將來也不必出家，做個俗家弟子吧。」

且說周侗返回府中後，即刻寫表上奏，詳細陳明江湖局勢的利害關係，特別是邪教興起威脅到了天下安穩。天子閱後，不久便下詔，重新冊封「七寶禪師」，將萬佛寺方丈寶慶大師、白馬寺寶慧大師增列為七寶禪師之列。

天子又下詔書，表明要修繕宋太祖時建的西嶽廟，並效仿宋真宗前往華山西嶽廟祭祀華山神。少林派和華山派領受詔書後，兩派在江湖武林中的地位逐漸穩固，成為了江湖人士敬仰的泰山北斗。但令周侗沒有想到的是，多年後武松真的皈依佛門，在六和寺出家，後被宋徽宗封為「清忠祖師」。更沒有想到的是兒子周世英後來以「道然」之名習得少林絕學，攪起武林紛爭。

周侗回想起武松所發的誓言，心中不禁泛起一絲不祥的預感和隱隱的悲傷。又想到大元帥章楶所交付的在西夏水源下毒的重要任務，便將武松喚至跟前，說道：「二郎，我寫了兩封書信，一封是寫給大名府盧員外的，只是報個平安。一封是給我義兄柴皇城的。你此次前往滄州，務必親手將書信交予他，如此，便算圓滿完成使命。倘若你心中思念家鄉兄長，也可回家小住幾日，再回來便是。」

武松聽聞，感動不已，不禁潸然淚下，當即拜伏於地，泣聲道：「師父，弟子往昔在山東老家時，因一時衝動不慎傷人，隨後匆忙逃往大名府。幸得師父與師娘收留，承蒙師父悉心傳授武藝，弟子方才習得霹靂雙刀與鴛鴦腿的精妙技法。弟子定當速去速回，跟隨師父繼續刻苦鑽研武藝，日後定要殺敵報國，絕不辜負師父的諄諄教誨之恩。」言罷，武松恭恭敬敬地向師傅、師娘拜別，又與林沖、孫立、徐寧一一辭行。

孫立修書一封給家中報平安，將書信交給武松。其餘師兄弟皆已奔赴戰場，忙于軍務，無暇作別。

武松懷揣書信，身帶金銀，在帥府中選了兩名親兵，這二人是親兄弟，哥哥叫朱貴、弟弟叫朱富。三人朝着河北滄州方向疾馳而去，只為快些將書信送達素有「賽孟嘗」之稱的柴皇城手中。

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