第七章 讀書人的事，怎麼能算剽

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一襲儒袍，七八處補丁。

梁恆看着顧正臣的衣着，一副窮酸落魄樣，心底已有所看輕。

目光上移，梁恆看到了一雙炯炯有神的丹鳳眼，這雙眼裡沒有半分卑微，半分慌亂，一張清瘦且堅毅的臉透着沉着與篤定。

「咿？」

梁恆微微驚嘆。

一甲子的歲月，見過元的崩潰，紅巾軍漫天，見過明的重建，大軍遠征。無數的人臉上，不是驚慌失措，就是忐忑不安，不是惶惶不可終日，就是不知明日禍福生死，像眼前之人沉穩，任風雨而不懼的人可不多見。

「你就是顧舉人？」

梁恆怎麼都無法將眼前人與坊間傳聞的「雙目獃滯，窮經傻氣」聯繫起來。

顧正臣並不緊張，後世沒少登台演講，這點小場面還是應付得來，平靜地回了兩個字：「正是。」

梁恆看了看塵娘，見塵娘微微點頭，將桌上的幾頁《白蛇傳》拿在手中：「你寫的？」

顧正臣厚着臉皮點頭，用孔乙己的故事安慰自己，我沒有剽，呸，我沒有剽竊。

讀書人的事，怎麼能算剽……

「可願說說這《白蛇傳》因何而生？」

梁恆對戲背後的事很感興趣。

顧正臣自顧自走向椅子坐了下來，在梁恆挑動眉頭時開口：「唐時志怪小說《博異志》李黃篇中記載有故事，白衣之姝，綽約有絕代之色……及去尋舊宅所，乃空園，往往有巨白蛇在樹下。宋時話本《西湖三塔記》，詳說了奚真人鬥法白蛇之故事……」

後世對《白蛇傳》的起源雖有爭議，可故事定型的標誌沒爭議，那就是《警世通言》卷二十八《白娘子永鎮雷峰塔》。

《警世通言》是馮夢龍寫的，他要等兩百年之後才出世，想來兩個人是不會有版權衝突了……

梁恆很喜歡《白蛇傳》的故事，白蛇不再是以美色迷人的蛇妖，而是成為善良痴情、機警果敢的市井女子，更入人心，更動人心。

「後部分的故事在哪裡？」

梁恆急切地問。

顧正臣指了指自己的頭，笑而不語。

梁恆清楚，顧正臣送戲文、投自己所好，是有所圖，低頭看着戲文，沉吟道：「說吧，你想要什麼。」

顧正臣坦然地說：「錢。」

塵娘看着顧正臣，輕聲說：「你可是讀書人啊，如此直接談錢，是不是有失身份？」

顧正臣直言：「相比起失了身份，我更不想失去親人。君子固窮守節沒錯，但至少也應該保證有飯吃吧，連生理需求都沒解決，就妄談第五需求，是不是太白痴了？」

「生理需求，第五需求，是什麼？」

梁恆有些疑惑。

塵娘也聽不懂，梁逢陽更是搖頭，自己也沒聽聞過。

顧正臣想要將話題繞過去，可梁恆是個死板的人，認準的砂鍋一定要打破，無奈的顧正臣只好說：「在馬——在我看來，人的需求分五等，如五層塔，最下面的是生理需求，即有飯吃，有衣服穿，第二層是安全。」

「安全如何解釋？」

「呃，就是能一直有飯吃，一直有衣服穿。」

「哦，繼續。」

「第三層是交朋友，第四層是受人敬重，第五層是——光宗耀祖。」

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