第六十八章 總把新桃換舊符

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年夜飯一直持續到很晚。

雖然是兩家人，但加上剛到藥鋪安家落戶的三個小丫鬟，六個女的，卻只有沈溪一個男孩子，實打實的陰盛陽衰，。

這頓年夜飯家裡人吃得倒是挺開心，吃過晚飯後因為要守歲並沒有即刻入睡，而是齊聚藥鋪後堂，用小火盆烤着火，惠娘整理賬目，周氏則縫縫補補，沈溪作為孩子王，繼續講他沒說完的《紅樓夢》。

聽眾多了，自然氣氛熱鬧了許多。

最初惠娘和周氏兩個大人覺得孩子的故事再精彩，也是那些稀奇古怪的東西，根本入不得耳朵。

可是在聽了一段以後，惠娘和周氏情不自禁地專註起來，連手裡的活計都不知不覺停了下來，聚精會神地聽那有趣的大觀園的事情。

甚至當沈溪說到精彩的地方，惠娘偶爾還會問上一兩句，這讓沈溪講得越發地詳細，就連原本不打算說出來的鴛鴦、晴雯、司琪這些丫鬟的際遇，還有賈家與薛家、史家、王家等家族的淵源糾葛以及如何由盛轉衰也原原本本地說了出來。

如果是無心人，定然把沈溪的故事當作是消遣聽了，可林黛卻已經徹底地融入到了故事裏面，跟着故事中林黛玉的喜怒哀樂，神色不斷變換，三個丫鬟中相對沉默寡言的小玉或許是感懷身世，眼眶紅了起來。

故事進入中段後，雖然依然在描述大觀園的富貴榮華，可已經有了夕陽落花一切將盡的感覺。

故事說到這裏，連沈溪自己都覺得快講不下去了，於是決定擱置「林黛玉焚稿斷痴情、薛寶釵出閨成大禮」這一段先不說，把一些有趣的部分，比如劉姥姥進大觀園、寶釵撲蝶、湘雲醉卧等內容補充了一下。

反正這個故事是他第一個說出來的，原作者曹雪芹起碼要過兩百多年才會出生，沒人跟他爭版權，他喜歡怎麼說就怎麼說。

更鼓敲響三下，惠娘起來看了看天色，便讓沈溪去後院準備早就備好的兩掛鞭炮，一會兒到了子時，要拿到街上去放。

雖然＋style_txt;這樣的年夜有些無聊，但到底比以往獨門獨戶過熱鬧多了。陸曦兒年紀小，還沒等到時候就已經靠在惠娘的懷裡睡着了，惠娘先抱着她回了房間躺下，等出來時，外面已經隱約有爆竹聲傳來。

惠娘笑眯眯地道：「小郎，你是家裡唯一的男子漢，放鞭炮的事就交給你了。」

沈溪看着旁邊比他高大強壯許多的秀兒，有些不情願地道：「讓秀兒姐姐去不好嗎？」

惠娘微笑着解釋：「還是你去最合適，圖個吉利……希望明年你無病無災，健康長大。另外，家裡就你讀書，希望你學業有成，早些讓你娘過上好日子。」

這下沈溪不再推辭了。

一家人高高興興拿着鞭炮來到外面的街道，不用找地方掛起，只是把鞭炮放在地上，沈溪一手捂着耳朵，一手拿着香上去點燃引信。

噼里啪啦的聲音中，火光映現在所有人的笑臉上。

林黛笑着掩耳朵，秀兒、寧兒和小玉卻眉飛色舞，顯得很開心。

放完鞭炮，便到了換桃符的時候。

桃符早在秦漢以前就出現了，過年時在大門的左右懸掛兩塊桃木板，畫著或刻着降鬼大仙「神荼」、「鬱壘」。

「桃符」是怎樣演變為春聯的呢？據宋人黃休在《茅亭客話》中記載：五代時後蜀每到除歲，諸宮門各給桃符一對，一般都是上題「元、亨、利、貞」四個字。當時蜀太子長於文詞，「善書札」，在本宮策勛府桃符上題了「天垂餘慶，地接長春」八個字，「以為詞翰之美」。一般認為這是中國最早的一副春聯。

到了宋代，據《宋史·五行志》記載：宋代每當除夕日，「命翰林為詞題桃符，正點，置寢門左右」。《夢梁錄》也記載除夕夜「釘桃符，換春牌」，這種桃符春牌正是春聯的原始形式。宋代周密《癸辛雜識》記載：黃謙之題寫桃符的聯語為：「宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。」在桃符上題寫春聯逐步發展成為流行一時的風尚。

到了如今的大明弘治年間，紙寫的春聯早已取代了在桃符上的題寫，因此從某種意義上來說，桃符也就是春聯。

惠娘看着沈溪，道：「原本我琢磨着臨近年關才去春聯攤請人寫春聯，不想叛賊作亂，到處都尋不到寫這個的。小郎，家裡只有你是讀書人，這寫春聯的事就交給你了，要寫得整齊一些，掛出去也好看。」