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艾仲文大吃一驚,他先前想過各種可能,但是萬萬沒有想到,張衍與周子尚兩人居然是郎舅關係
定陽周氏在東華洲可謂顯赫之極,據他所知,近百年來,只是修為在元嬰以上的修士就不下十人,能娶周氏之女為妻,這張衍的背景顯然也是大不簡單
不過張衍沒有提及出身,他自然也很識趣的沒有再繼續追問下去。
此時艾仲文看向張衍的眼神與剛才又有不同,初見面時他雖然態度上也是極為客氣,但那發自身心的矜持卻是洗脫不了的,而此刻,他顯然已將張衍擺在同為玄門世家子弟的位置上,甚至略有過之。
張衍冷眼觀察,心中暗暗感慨,修道界雖然多以修為高低視人,但同樣也是注重出身來歷,如今玄門世家遍布各個修道大派,這般人已經牢牢把持住上乘修道之途,非世家出身的弟子,就算你資質出眾,沒有絕佳的際遇機緣,也一樣難以出頭。
想到這裏,他暗道若是有朝一日修道有成,定要設法改變這樣的局面。
由於兩人都是有結交的心思,幾句下來相談甚歡,這時,艾仲文話題一轉,道師兄可知玄文法會?」
張衍神色淡淡,放下手中茶盞,點頭道豈能不知?如此盛會三年才有一遇,師弟我原本還想去見識一番,怎奈在下上山三年只顧修行,不曾結交同道,不得其門而入。」
東華洲有十六個大派,小派不計其數,每隔三年,各派下院間都有會有一次玄文法會,屆時,各大門派下院中有名有姓的傑出修士,無論入門還是記名弟子,都會來此交流修道心得。
今年,恰恰輪到蒼梧山為法會東主。
而法會之所以名稱用「玄文」
冠之,那還是因為蝕文的緣故。
自開天闢地以來,山川地表經過億萬載自然演化,日晒風蝕之後,在其上形成廣大深遠的經緯圖形,其中暗含的天地玄機,經過上古道德之士演算整理之後,才逐漸形成這修道者所獨有的典籍文字。
傳說上古之時,修道者僅僅依靠參悟蝕文,便能進窺大道,白日飛升。
儘管這只是傳言,但也足以說明蝕文是大道之基,若是通解蝕文,則仙門在望。
古時修士修道,皆是先學蝕文,再修玄法。
只是這方法修道緩慢無比不說,你是否有所成就還完全取決於在蝕文上的天資。
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