大明天子御駕親征大破虜賊,斬首無數。
這對大明軍民來說無疑是一件極為鼓舞鬥志的事情。
畢竟野戰中明軍已經很久沒有取勝對手了,這次天子親征破陣證明清軍野戰並非是不可戰勝的。
封賞有功將士這種常規操作自然不必多說,朱由榔還決定建立一座忠烈祠,凡是為大明戰死的將士都可以進入忠烈祠,供奉牌位。
他的想法一經提出立刻引起了朝中群臣激烈的爭執。
朱由榔發現爭執的關鍵還是在於思想的差異性。
朱由榔的靈魂來自後世,在他眼中生命自然是平等的。
無論王侯將相還是販夫走卒,都是一個人,那麼就應該享受到一個人應有的權利。
保家衞國,英勇捐軀的將士們難道不應該受到人們的尊敬和供奉嗎?
如此一個簡單的道理偏偏群臣就是不明白。
兵部和工部的人提出,或許可以參照貞觀時期修建凌煙閣,將有功之臣排位,但是供奉每一位英烈的牌位就有些誇張了。
這讓朱由榔好不氣惱。
受到時代的限制,有些事情無法真正推行。
但修建忠烈祠給普通陣亡士兵供奉牌位這種事情絕對在他的能力範圍之內。
換言之,這不是能不能的問題,而是想不想。
或許在這些尚書侍郎,部堂大員的眼中他們就是高人一等的吧?
仔細思忖一番,朱由榔決定不予讓步。
大明有着各種各樣的頑疾,有的是制度上的,有的是人心所致。
如果他都沒有決心修建一座忠烈祠,給陣亡的將士們應有的尊重,以後還怎麼改革,怎麼中興大明?
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