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當甘龍從涇陽宮走出來的時候,秦國老世族安排在那裡的眼線就在第一時間將這個消息回報給了他們各自的主人。
而得到了這個消息的老世族們再次馬不停蹄的齊聚到了甘氏的府邸,他們迫切想要知道這件關係着他們乃至於他們後代上架性命的事究竟能不能成功。
面對這些老世族甘龍自然是將秦公嬴連同意廢止人殉的這個提議和盤托出。
等到甘龍說完之後,老世族們那一直提着的心立刻就放進了肚子。
他們相信憑藉着只要憑藉着老世族在秦國的權勢,只要秦公沒有以他們殉葬這種的釜底抽薪這張底牌,他們的後代就可以世世代代掌控秦國。
過了幾天之後,當今秦公嬴連就在朝會之上宣布了自己廢除人殉的決定。
這代表着自秦武公之時起就在秦國實行,已經影響了秦國數百年的人殉陋習從此就在秦國制度層面被廢止了。
同時嬴連規定以後秦國之內再敢行人殉之事,那麼主謀將會被以殺人重罪論處。嬴連的法令不可謂不殘酷,但是嬴連知道亂世當用重典。
以活人殉葬這個習俗已經植入了秦國貴族的根骨中,如果不用重刑加以規範的話,這條法令就可能被那些秦國貴族當成屁給放了。
非重法無以鑄威。
嬴連就是要用自己的第一道法令告訴所有的老世族們,秦公的威嚴是不可以侵犯的。
同時他也想通過這條法令,樹立秦法在秦國數百萬百姓心中的無上威嚴。
其實嬴連這個作為和原來數十年後的商鞅在櫟陽市場南門之外的徙木立信有異曲同工之妙。
不同的是商鞅靠得是重賞之下必有勇夫,而嬴連一開始就要做以暴制暴,讓那些敢於對抗秦法之人的生命來重鑄秦法的威嚴。
對此,朝堂之上的秦國大臣們雖然心中可惜自己死後享受不到那些人殉祭祀的榮耀。
但是自己的身家性命和死後的榮耀相比那個更重要,他們的心中還是能夠分得清的。
於是在這些人的支持之下,嬴連這道廢止人殉的法令以前所未有的速度向着秦國的各個地方傳播而去。
……
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