宇文明向那人望去,卻是面露驚色,瞳孔微縮。因為此人正坐在長孫無垢旁邊,相貌和那古靈精怪的小姑娘還有五六分相似。不言而喻,此人應該就是在歷史上鼎鼎大名的唐朝名相長孫無忌了。
他沒想到長孫無忌會站出來給自己出難題,但看長孫無垢一臉焦急地向他使眼色,作手勢,示意這不是她的意思。他便立刻明白過來了,這應該是長孫無忌自己的行為,跟長孫無垢無關。
「呵呵,我就是說嘛,無垢姑娘和我談得頗為投緣,怎麼可能會讓她哥哥來和我為難呢?」宇文明嘴角露出了一絲微笑。他既然敢站出來,而且是站在這麼多世家子弟觀點的對立面,又怎麼會毫無準備呢?
宇文明目光掃視了一下周圍,方侃侃而談道:「依在下看來,可將科舉考試分為三級:即縣試、郡試和殿試。縣試每年二月舉行,由各縣的縣丞和主簿負責對本縣的報考者進行考核。考核過關的子弟,便可在六月參加郡試,由各郡郡丞和長史進行考核,決出各郡的優勝者……」
「到了當年十一月時,便可舉行殿試,讓全國各郡通過郡試的優勝者,到東都來參加考核。而這考試便可由禮部舉辦,御史台監督。根據當年需要補充的官員人數,按名次從高到低錄用。同時,如果聖上願意,還可以親自主持面試,與前十名考生交流,以確保勝出的都是最優秀的人才!」
宇文明此話一出,頓時滿堂皆驚。
因為大隋現在政權就分為三級:中央、郡和縣。宇文明提出的,按考生戶籍所在地,由縣試、郡試、殿試一級級考上來,的確是個切實可行的辦法。就算有地方官員舞弊,他也總不可能在三級考試中都買通考官。而且最後一關殿試,可由皇帝親自面試前十名。以當今聖上目光如矩的奇才大略,想要矇混過關只怕也難。
李秀寧和長孫無垢望向宇文明的眼神,便又多了幾分訝色。暗忖這傢伙是什麼腦瓜啊?這樣的方法也被他想出來了。
「宇文公子,你的方法的確不錯!非常實用!但不知對於考試科目有什麼想法呢?」楊洛琪也終於忍不住開口發問了。因為她發現,宇文明所說的方法,卻是真的切實可行的,既不是誇誇其談,也不是牛頭不對馬嘴。
宇文明微微一笑,這方法可是他根據後世唐宋時期,成熟的科舉制度略加改動而來的。這經過了實踐檢驗的辦法,當然是比較實用和可行的。
他也知道,科舉制度考試的科目主要便是明經和進士兩科。考試的內容為經義或時務。後來兩種考試的科目雖有變化,但基本精神是進士重詩賦,明經重帖經、墨義。
所謂帖經,就是將經書任揭一頁,將左右兩邊蒙上,中間只開一行,再用紙帖蓋三字,令試者填充。而墨義便是對經文的字句作簡單的筆試。帖經與墨義,只要熟讀經傳和注釋就可中試,詩賦則需要具有文學才能。進士科得第很難,所以當時流傳有「三十老明經,五十少進士」的說法。
在宇文明看來,科舉制度雖然做到了公平選拔人才,給原來無法作官的寒門子弟和平民一個嶄露頭角的機會。但在考試科目上,卻是太過狹隘,從隋至清,都是以考試《論語》等四書五經為主,甚至有了半部《論語》治天下的說法。這也未免太不適宜了一些。
官員的事務,大多都是統計、報告、計算、審判,以及處理一些突發的如救災、搶險、濟民、收稅、安置等工作。《詩經》、《周禮》、《論語》之中雖然也有一些處事原則的內容,但都是大而空的理論知識,想要用這些經書來治理地方,所謂的什麼「半部論語治天下」,那完全是無稽之談。
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