《避難所:謹慎的我建起一座城》轉載請註明來源:繁體小說網ftxs.net
榕城作為國內重要的後勤、生產基地,在天災降臨後,又承接了沿海城市的產業人口和新質生產力,一直以來物資的調運工作就比較繁雜。
和南方粵西前線的物資主要還是通過鐵路運輸,但是往其他方向就只能有什麼用什麼。
除了少量的重要物資會選擇空運以外,絕大部分的普通物資還是要使用貨車運輸。
隕石襲擊,特別是南方人口遷入後,榕城也向外派出了很多的車隊,往往就是一半是載貨卡車,一半是工程車輛。
一路遇山開路,遇水搭橋,在原有路網的基礎上,修復通向各個城市的道路。半年時間過去,很多主要方向的道路也都已經基本修復。
方大寶在有意調查這批覺醒者後,也對進出榕城的物資轉運車輛進行了監視,尤其是對從北門出發的車隊。
隕石襲擊後的半年多時間裏,依託逐漸恢復的公路交通,周邊的倖存的城鎮居民聚集在了高速公路各個服務區附近,形成一個個數百到數千人不等的服務區避難所。
官方會給他們提供一部分基礎物資,由他們負責維修保養道路,也可以依靠給車隊提供補給來換取一點物資,雖然條件艱難,各種輻射病,病毒造成了大量減員,但也慢慢的安穩了下來。
但是通過無人機對這些車隊的接力追蹤,並沒有發現有什麼明顯的異常,這些車隊都是沿着公路往其他城市前進,行程當中停留的幾個避難所也都是以普通居民為主的普通避難所。
現在方大寶自然是明白了,人家有更高級的物資運輸手段,可以直接利用摺疊空間開任意門,還能展開空間直接容納物品。根本就不需要使用容易暴露的物資運輸手段。
不過對方在隕石襲擊前,是攜家帶口的用車隊分批離開的,當時顯然還沒有這種快速轉移物資、人員的能力。
這種對空間的運用能力,大概率是離開榕城開發出了「洞天」後才獲得的。
張照謙再次出現已經是在大約半個小時之後,暗室內的物資已經消失不見,顯然已經被那個組織的人都搬走了。
這也幸虧是方大寶反應的比較快,在那個任姓女人利用空間手段出現的同時,就意識到,僅靠納米機械人未必能跟蹤到物資的動向。
當即就讓寄存在那條國寶香煙上的部分納米機械人,冒險轉移了部分到張照謙身上,才能第一時間重新連接上信號。
按照任姓女人的說法,那片空間被他們稱為洞天,張照謙和暗室內的物資剛剛就是被擴大的洞天入口吸納了進去。
洞天是道教文化中重要的宇宙觀和實踐概念,指的是存在於凡間與仙界之間的隱秘靈境,既是地理空間中的特殊存在,也是精神體系的修鍊特徵。
後來在東晉和唐代才逐漸形成了「十大洞天,三十六小洞天,七十二福地」的完整體系。其中王屋山,號為小有清虛天,被列為第一洞天,認為其是天帝治所,真仙居停。
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