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新人類教育體系是誰提出的?
孫育永。
這位在生命最後時刻留下重要思想遺產的人,將畢生思考託付給了農建文等幾位從邕城避難所解救出來的心腹。
昨天是陳帆父親的生日。
獨自在家的陳帆思念父母,拿出末世前的手機,翻看着相冊里父母留下的照片。
看着看着,他想起了孫育永,這才記起對方曾留下一個重要視頻,正是這個視頻,讓農建文、董麗淑、鄭潔、彭斌、向國強等人下定決心追隨陳帆。
陳帆讓鄭潔拿出視頻,耐心的開始觀看。
視頻中,躺在病床上的孫育永虛弱地說道:「當你們看到這段視頻時,我應該已經不在了。」
「作為一名歷史學出身的政客,我加入過一個思想激進的人類社會學研究群體,我們長期研究人類社會的政治、經濟、文化等發展歷程。」
「當然,我們不是什麼邪教,更不是恐怖分子。」
「我們尊重現有社會秩序,也遵循社會發展規律。」
「我們只是在探索一個更高級的文明社會形態。」
「比如,在一次聚會中有人提出:高緯度文明的社會體系應該是怎樣的?」
「當時有位在社會上很有地位的學者做出設想,他認為首先要明確宇宙中所有的智慧生物的生存意義是什麼?」
「在地球,有人生存的意義只為一日三餐,有人追求金錢,有人渴望權力,也有人覺得一家人平安喜樂就足夠。」
「以現在的眼光看,這些追求都沒有錯,每個人的人生軌跡不同,自然會有不同的目標。」
「但當人們實現這些目標後,永遠不會滿足,只會想要更多。」
「所以,我認為高緯度文也有着智慧生物的慾望本能。」
「這裏說的慾望不僅指金錢、美色、權力,一場說走就走的旅行是慾望,一次酣暢淋漓的運動是慾望,一頓美食盛宴也是慾望。總之,只要是智慧生物,就擺脫不了慾望。」
「所以,我認為所有生物活着的意義是為了慾望。」
「即便是高緯度文明,也逃脫不了對慾望的渴望,所以我們可以圍繞慾望這個核心去思考高緯度文明的體系。」
「首先,我們得承認,慾望是個無底洞。」
「縱觀歷史,在兵荒馬亂的年代,人們只求風調雨順、國泰民安就能滿足。」
「而現代人衣食無憂、教育普及、安全有保障,娛樂生活豐富多彩,比戰亂時期的人幸福太多,但現代人都滿足了嗎?」
「當然,也有滿足於現狀的人,他們只顧自己的生活,觀念里天塌下來有高個頂着,這樣的人絕大多數對社會沒有多大貢獻。」
「有些人擁有權利和金錢,他們的一生只為權利和金錢服務,想着如何守住自己如今擁有的一切,為此甚至不惜代價,人前光明正大,背後陰險狡詐,這樣的人對推動人類文明進步毫無貢獻。」
「在地球,絕大多數是這樣這兩種人。」
「也許在高緯度文明中,這樣的人被稱為:浪費能源的無效人口。」
「當時我們的異口同聲的問:浪費能源的無效人口?」
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