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第四十五章

p「你們後世對馬的概念只有吃嗎?」少數民族執政者們震驚。

這一刻他們終於體會到中原貴族們聽到後世牛肉自由時的震驚和心痛。

而蕭綽也終於明白姜葉和江雪對畜牧養殖介紹的標準。

想了一下蕭綽吩咐下去「鼓勵民間養雞鴨鵝朝廷着重養牛羊豬。」

「那太后咱們馬的比例是否要調低?」臣子們問道。

這就是畜牧業的難處了那就是糧草數量有限無法兼顧。

「暫時先把馬的比例降低我有預感後世已經不再需要戰馬作戰了。」蕭綽嘆道。

就像後世耕種不再需要牛一樣儘管還不知道後世武器模樣蕭綽卻知道那絕對不再是戰馬。

相比起入主華夏也有了農耕習慣的遼國擁有更大疆域的元朝因為畜牧數量爭執不休。

「戰馬是我們國之根本絕不能捨棄!」

「可許多牧民都想改養豬實在不行羊和牛就是不想再養戰馬。」

好吧豬的生育力草原民族也為之折服。

忽必烈沒管下。面的爭吵而是思索起後世的武器什麼樣的武器能讓後世捨棄戰馬?

當然像遼國、元

朝這樣有實力的少數民族政。權是少數,大多數時期,比如秦漢唐,華夏國力強於草原的情況下,直接就由華夏帝王們下令,讓草原部落養豬、牛、羊,並承諾到時候他們會收購。

至於對方會不會同意,自然得看他們拳頭威力。

「有火。葯的情況下,戰馬自然不再是必須品。」清朝雖然是少數民族政。權,卻不會像元朝那樣糾結。

他們考慮的是另一方面,「你們說,讓民間自由養殖,能否安撫民心?」

如果不能安撫民心,他們就會禁止,至於百姓們能不能吃得上飯,他們並不關心,反正餓着誰,也不會餓着他們。

高高在上的執政者們,並不會共情底層百姓。

「陛下,讓百姓們自由養殖,情況不會變的更好,但絕不可能變的更壞。」清朝臣子們道。

當然也可以反過來說,朝廷要是敢禁止百姓們自由養殖,那民間對朝廷的怨氣一定更大。

清朝自從天幕揭露「揚州十日」等罪行後,民間就多了許多起義,雖然一時還動搖不了大清的根基,但朝廷在民間的聲譽已經降到最低點。

可以說但凡一步走錯,就現在朝廷和民間緊繃的氛圍,絕對會像火。葯一樣,一點就炸。

他們給清朝賣命,是為榮華富貴,才不想給清廷陪葬。

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