第15章 探討輪迴律，游婆羅浮屠！

吳哥窟在暹粒市郊區，會議全體代表到達吳哥窟後，羅來德帶領大家去參觀吳哥窟。

在參觀的路上，羅來德給大家介紹每一個遺跡文物的文化內涵和宗教含義。

大家一邊聽講，一邊拍照，在不知不覺中，太陽落山，整個吳哥窟籠罩在若暗若明的夕陽餘暉中。夜幕將要降臨時，代表團成員陸續上車返回市區駐地。

晚上，吃過晚飯後，羅來德邀請漢龍到酒店咖啡廳喝咖。

羅來德在酒店咖啡廳要了一間包房，他們兩人在包房裡喝咖啡交談。

羅來德滿臉憂愁地看着漢龍說：「漢龍兄弟！你相信生死輪迴嗎？」

漢龍喝了一口咖啡後，他微笑着說：「我過去沒有認真思考過這個問題！要回答這個問題，我們必須對生命進行定義。生命建立在物質基礎之上，它是一個具有新陳代謝功能的精密而複雜的系統體系，生命具有自律運行系統、自我維持系統、自我修復及完善系統，以及具有感知自身和外界、意識和思想、學習和成長、智慧及策略等認識能力和思維能力！生命體一旦死亡，將意味着物質從有序變為無序，從有形變為無形，這個就像石頭被碾壓粉碎後，我們不可能再復原這塊石頭，因此從物質層面而言，生命過程是一次單行線，有去無回，不存在生死輪迴！但是，如果生命的高級形式是靈魂，由於靈魂不依賴物質而存在，因為強大的靈魂應該可以操縱DNA和物質生成，複製出一個能夠承載靈魂的物質載體即生命，從這個意義上講，生死可以輪迴！但是目前我們仍然不能肯定靈魂的客觀存在，更不知道靈魂的本質和運行機制是什麼？也不知道靈魂如何在物質世界和非物質世界之間自由穿行？因此，生死輪迴仍然是一個未知數！」

漢龍話音剛落，羅來德皺着眉頭說：「兄弟言之有理！你認為佛教的修行方式，能夠讓靈魂獲得凈化、升華和永生，擺脫輪迴，從而脫離物質世界，進入非物質的極樂世界嗎？」

「佛教對靈魂見解很深，很有道理！但是從科學的角度而言，目前任何宗教修行都只能起到自我安慰、減少痛苦和憂慮、增加人生樂趣、自信和意志的作用！但是我們無法通過科學手段，檢測到宗教修行對靈魂有什麼作用？當然宗教及宗教修行對社會有很多立竿見影的作用！羅來德！作為科學工作者，我們應該保持客觀和冷靜，敢於面對現實！如果靈魂是真實存在的，總有一天，我們一定能發現它、認識它！到那時，人類的一切問題都將迎刃而解，人類的一切夢想將自然成為現實！」

「漢龍！多謝你的解答！也許目前只能這樣了！畢竟絕大多數人都是來這個世界走過場的！我們知道自己在走過場已經相當不錯了！唉！真是造物弄人啊！造物主創造這個世界和人類幹什麼？難道造物主想從這個過程中找到快樂和價值嗎？」

漢龍看着悶悶不樂的羅來德說：「師兄！不要想太多！我們應該儘可能讓自己活得輕鬆和快樂一點！有時候我們必須像羊一樣，對自己即將待宰的命運應該無怨無悔，反正最終的結果都是死！奄奄一息，掙扎而死與磨刀霍霍，被人掏心掏肺而死有什麼區別呢？羊明白這個道理，因此它們每天在牧人的皮鞭下，快樂地奔跑、嬉戲、吃草、喝水！」

羅來德舒了一口氣後，他笑着說：「是啊！這個世界沒有一件東西屬於我們，我們又怎麼可能失去它們呢？我們怎麼能為此無端感到失落和惆悵呢？漢龍！等我退休後，我要去皈依佛門，我感覺自己靈魂太雜亂了！」

交談結束後，他們各自回房休息。

第二天早上，所有參加吳哥文化研討會代表在酒店一個會議室里召開了研討會。

在會上雙方代表都是老生常談，重複他們過去發表論文中的內容和論點。

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