第 21 章（1 / 2）

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【所以，從這個角度來說，白登山之圍之後，漢朝無奈只能提出了恥辱的和親政策，也是被迫之下的形勢之舉。

這種恥辱的和親政策，恥辱在哪裡？

很多人以為和親，就是單純嫁出去被冠以公主之名的宮女，把和親界定為舍一人而安大局。

所以對此的議論才會分成兩派：一方確實看見了這些女子的血淚，覺得「遣妾一身安社稷，不知何處用將軍」，極盡辛辣，甚至於偏激者覺得漢初這幾位皇帝不過是懦弱而已。

而另一方看見了漢初的艱難，不乏哀憐地為漢初辯護，覺得這是無奈的必要的犧牲，漢初確實沒有能夠與匈奴反抗的力量。

這兩種觀點都有其合理性，在此我不多做評價，我只想對和親的實質在此做出更進一步的闡明。

——漢朝同匈奴的和親，主要是通過雙方統治者之間的聯姻來建立一種罷戰言和的政治關係，它並非建立在民族平等的基礎之上，而只是建立在雙方統治階級的利害關係之上。

它的初衷是以長久的時間，用軍兵以外的方法，逐漸臣服匈奴——「以計久遠，子孫為臣，兵可無戰以漸臣」。

但事實證明的是，沒辦法用武力在正面戰場上所贏得的尊重，通過邪門歪道也是不可能得到的。

所以和親的實質，其實是一種帶有強烈而濃重的政治軍事意圖的納貢：隨着漢朝「公主」而去的，更為匈奴人所看重覬覦的，哪裡是這薄命的紅顏呢？

是中原源源不斷的物資，是匈奴人完全沒辦法自給的穀物、絲織品、酒桑、銅鐵制器件等等，這些戰略性的必需品啊！

這才是真正的恥辱啊！這才是隱藏在美人的背後，漢朝人為之咬牙切齒近百年，覺得漢匈血海深仇雖十世猶可報也的真諦——連孝文皇帝給匈奴單於的外交國書，都要開頭口稱「皇帝敬問匈奴大單於無恙」。

稱臣納貢，你以為他們是完顏臣構嗎？

這是強漢啊！是奉行着徹頭徹尾的大復仇主義，為了復仇當場殺人都能為人稱頌的，民風彪悍的強漢啊！】

「鏘」的一聲，在偌大的軍營里緩緩縈繞着，盤旋着落入了每個人的腦海，配合著天幕一句句直白而痛心疾首的話語，仿若是什麼雷鳴在耳畔炸響，又彷彿是什麼警鐘在腦中餘韻不歇。

這是劉邦失神之中彈擊劍刃發出的響聲，而或許亦能反映出所有人心下此時的波瀾跌宕吧。

「遣妾一身安社稷，不知何處用將軍」？

——這是將軍們咬緊後牙的羞愧，攥緊的拳頭，壓抑的怒火自肺腑直衝上頭腦。

「源源不斷的物資」「戰略性的必需品」？

——這是文臣們深呼吸着的心痛，陰沉的臉色，滴血的心酸自咽喉直墜入胃部。

「敬問」「稱臣納貢」？

——這是劉邦頭暈目眩，茫然失神，被過大的衝擊影響到完全沒辦法思考的空白。

沉默的底下，實際上是滿腔壓抑的義憤填膺，是被這過於龐大而無所預料的恥辱壓在了頭頂之上，驕傲被摧折，自尊被刺痛的苦楚。

沒有人能開口說得出話，所有人傻愣愣地望着天幕。

—

劉恆同樣捏緊了手，稍薄的指甲刺痛了手指的皮膚，掐紫掐青的痕迹，在白皙的手上一片觸目驚心。

這確實是恥辱，而劉恆……他不確定自己能否洗刷這份恥辱。

多羞愧啊，多狼狽啊！

這個足夠堅韌，心性足夠堅強的皇帝沒有掩面而泣，他也不覺得自己配得上掩面而泣。

罵得好嗎？後世人明明罵得好啊！

他們這樣不是懦弱又是什麼呢？邊境的百姓在哭泣啊，流水般送往匈奴的財物，哪一份的身上，不是沾滿了百姓的血汗？

——後世人可以為他們嘆息，但作為沒能親手復仇的人物，他們自己怎麼能覥着臉為自己開脫呢？！

劉啟沉默着，早在天幕開始講匈奴之時，他就自然地從父親的懷抱中掙脫了下來，此時安分地跪坐在一旁，沒有去打擾劉恆一人的痛苦。

他仰着臉看着光幕，心裏回想的是未來兩個兒子可以作為對比的臉。

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