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對於廣宏法師一案,最為震驚的還是城中的貴人們。
普通老百姓哪與廣宏法師有過多少接觸,最多去泰安寺上香的時候見過,知曉泰安寺有這麼位高僧,可城中那些嚮往仙佛一道的貴人可多數都與這位高僧交往不淺,不是常請廣宏法師來府中喝茶講經,就是常去泰安寺拜訪廣宏法師,甚至有了心事也都說與他聽。
哪曾想這高僧竟是這般為人。
不過最震驚的還是這位高僧的死。
廣宏法師的本領他們是見識過的,掀紙成兵,夜半託夢,還有夜叉護法,加之種種奇妙之術,就是說他是菩薩在世他們也信。可如今卻讓他們見識到了什麼叫做人外有人山外有山。
益州知州名為俞堅白,是昌元二年的榜眼,也是個嚮往神佛長生之道的人,不過他卻與廣宏法師少有接觸。
不是早知有今日,也不是知曉他心術不正,只是俞知州挑剔,眼光甚高,聽說了他與城中別的貴人交往之事,其中不少錢財往來,便實在難以將廣宏法師與他心目中真正的高人結合起來。
這種人,自己都不得長生成佛,又怎麼可能帶他走上長生之道呢?
前段時間聽逸都知縣講了廣宏法師一案的具體經過,他便對那甜水巷的先生來了興趣,再將此案捕頭叫來,細細問了與那先生有關之事,只覺那小先生雖與自己想像中完全不食人間煙火的仙人形象有所出入,卻也是世間少見的高人了。
至少遠在那廣宏法師之上。
於是有了結識拜訪之意。
可對於自己心生嚮往、仰慕之人,無論是修行高人,還是音律大家、丹青妙手之類的,自然要放低態度,不能行身份上的便利。
又聽說那小先生喜好清凈,可着實讓他為難了好久。
終於得知先生常去城北的瓦舍聽書,近日又常去楊公屋外聽琴,俞知州終於找到了結識的機會——
瓦舍聽書他是少有去的,可聽琴本是雅好,即使公務繁忙,他也常常約上好友在府中彈琴為樂。楊錦聲作為逸州有名的雅樂大家,俞知州自然是去拜訪過的,與之有些交情,可以從這裏入手。
甚至俞知州都想好了,相遇後若覺得那先生確如羅捕頭所說,便可順勢請先生去楊錦聲家中做客,介紹他與楊錦聲認識,也算投其所好。
「備馬。」
「大人,去哪?」
「松廬。」
「好。」
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