第63章蛇笛神異世人心（1 / 2）

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白沚回到山中繼續開始他的苦修，妖的日子就是這般，數百上千年獨身靜居山林里，忍受寂寞孤獨終老。

故而，有很多大妖或是幻形術有成的妖，一入人間便被那絢爛煙火、十里長歌、繁華幾許迷了眼，亂了心，沉溺世俗而不可自拔。

青蒼這一遭化蛟，化得是半蛟，畢竟他道行太淺，哪怕有白沚精密的籌劃也無法完全化蛟。

按理來說，普通蛇類若有緣分得化龍機緣，每一步都需數百年時間一點點修行，去歷經劫難，僅僅是蛟龍也是很多雜血妖類可望而不可達的終點。

但青蒼化龍，有些逆天，比那些有丁點血脈的龍子龍孫都差不了多少。

青蒼有着他自己的機緣，白沚也絕不會去多問，世間緣法千千條，哪個仙人能道全？

山外新近遷移來的同類都留在了萬蛇山外圍，內山的眾蛇紛紛在白沚的指引下遷移往群山更深處，給新來的同族留下生存的空間。

食肉蟻族群也在向整個山脈擴張，蛇蟻共生已經在白沚和蟻后的影響下形成了兩個族群的共識。

白沚從天狐洞外的山頭上取下了三塊巨石，高達三四丈，在萬蛇山外東、西、北三個方向各自插入大地泥土裡，用香火神力穩固巨石，本來他想着刻萬蛇山上去，但轉念一想又換了。

於是，某一日進山砍柴的樵夫發現了一塊紅色巨石，石上刻着兩個黑得發亮的大字，樵夫不認字跑了三四天才把這兩個字勉強學會，鬼畫符一般寫了給村子裏一個七十多歲的老童生看，氣得老童生罵他連狗爪子寫的都不如。

不過這件事，也逐漸傳開了，人們都知道山中突然出現了一塊大石頭，上面刻着二字，叫「虺山」！

血石為碑，黑字刻名，寓意血光之災和大凶之兆，是為警告人類。

三塊界碑重新劃定了虺山的邊界，東西長八百里，北邊挨着大晉祁南州府的靖縣和曲縣，西邊延伸到了越國境內，至於東邊靠近風都國地界還有着幾百里遠。

至於南邊，白沚沒有立碑，你可以說他懶，只做了三塊碑石，也可以說他痴心妄想，此碑以南，心嚮往之。

當然，白沚也放棄了幾座外圍山，留給那些靠山為生的人類可以繼續生存繁衍下去，畢竟他們喚自己一聲柳仙。

界域的劃定，也確定了白沚的神域範圍，數千里內都可以勉強算是他的地界，在群山裡有着中境界香火神的實力。

沒有了大妖算計，沒有了外在的壓迫與威脅，山中日子雖然有些千篇一律，但很清凈，清心，清明。

山中無事，常誦道經。白沚現在不僅僅只誦讀道德經和大般涅盤經了，他從人間買了些道門經文，也有些神鬼志怪的話本、通俗，想着閑來無事時讀一讀解解乏。

但是沒想到，當他打開話本、，裏面那些神鬼志怪的主角，竟然都是他自己。

而且故事千奇百怪，什麼白蛇送子、柳仙託夢送金銀、白蛇報恩以身相許娶了農家姑娘，生活美滿……

其中有個話本講述的倒是頗為有趣，還真記錄了自己一件事情，就是當年他去送莊家村老村長喜喪時的事情。還有寫什麼白蛇藏在畫中洞天里修鍊，每到夜間便化作美麗女子和夜讀書生紅袖添香。

他看了看這本書的名目，只見上面明明白白的寫着五個大字《世間白蛇仙》！這本書還頗為不錯，可堪一讀。

除去志怪，白沚還買到了《黃庭經》、《南華經》、《通玄真經》等名世典籍。

這些經法，廣傳世間都被當作了至理名言，學問學究，少有人去刻苦專研他們，反而都想着尋訪靈山求仙問道，殊不知若真有修道之資，仙法就在眼前。

白沚把天狐洞打理了一下，每到陰雨天氣時就在天狐洞的小屋上靜靜讀書，看着窗外小雨滴答，品鑒着書趣墨香。

蛇王谷的洞府被他用妖力硬生生擴大了幾倍，從一個石洞變成了石屋，真陽鏡就懸掛在洞府前不用看門的，除了他和青蒼哪個妖物都不敢靠近。

真陽鏡每到日出時就會接受日華照耀，鏡面碎裂的縫隙這些年已經修復如初，甚至銅鏡上面的銹跡逐漸褪去，化為赤金色。

每到月出時，便是白沚修鍊的時刻。他會在山巔吞吐天地元氣，吸納月華，也會用太陰、少陰二氣洗鍊着那條蛇蛻，水月簫也時不時祭煉一二，陰煞葫什麼時候想起來了才會用月華洗鍊一下。

雖然每一次時間都很短，但耐不住他的壽命很久，百年如一日的積攢下來，這些隨身之物都會洗盡鉛華，開靈展神。

白沚察覺到他的山之權柄再一次變強了，好像每一次有功於天地山川，他的山之權柄就強大一些。這次祛除旱魃詛咒之地，也算是有功於天地。如今方圓五六百里的群山都可納入他的大概掌控中。

……

山下，張大壯幾年前就買了一個越人，是從陰州那邊要過來的越國人。

這些人在越國已經難以存活只能逃到敵國，可難民太多不是如今的大晉能承受的。

於是，便把逃難來的越人當作奴隸下人交給人牙子販賣。誰知這些人只要有口飯吃，就讓幹什麼就幹什麼，完全不用調教，而且還會感恩戴德。

於是，不少農家單身漢子紛紛買一個越人女當婆娘，聽話、能幹、吃苦耐勞，更能傳宗接代。

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