第100 章 天衍其一（1 / 4）

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人世修行，常有三途。

其一乃古之練氣士，先要得入常定，之後便是吐故納新，待到天人感應，即以人心煉天心，迴轉先天，煉煞采罡，最後返假成真，肉身成聖，便算得道。

其二是道家內丹之流，講究精、氣、神，三寶相合，漸臻元神穩固，混元混一，最後天人交感，修得陽神，脫去凡胎。

雖能延壽，卻達不到不朽，反而對肉身沒了多大要求。

最後便是武人金丹大道，常以肉身寶葯，煉皮、煉骨、煉髓，煉一口浩然之氣，最後煉盡體內陰渣，以肉身通神，得求大道，所以肉身不得有絲毫損傷虧空，和許多道家元神之流的理念相反。

放在千年前，大道共途，這些修行理論，本可以互相借鑒，推陳出新。

可是千年之後，隨着各種門派崛起，各自的理念和內容，已被填充打磨的日趨完善，互相之間的壁壘與成見反而越來越深，並逐漸發展成有我無他的道爭。

雖說都是直指大道的不二法門，但修行方向卻是南轅北轍。

若無主次，貿然兼修，頃刻間便會走火入魔。

更別說將這幾脈融會貫通，此非大智慧者不可行。

王一本是個修行菜鳥，只是得了系統之便，才稀里糊塗踏足修行，哪裡懂得這麼多彎彎繞繞。

他先修肉身，再修元神，最後又明了服氣之道，竟於稀里糊塗間，漸漸有將三脈同流，混修之意。

可是三脈混一，何其艱難！

那是千年來，無數天才人物的智慧結晶，也是凡人無法逾越的一堵高牆。

王一有系統相助，才堪堪保證他沒有走火入魔之虞，想要踏足大道，還得靠他自己邁出這關鍵一步。

原本這一步，王一要踏出來，至少也要到三十年後，他遍覽諸子百家，體會人生八苦，漸臻至滿、至虛、至無極之境界，才有可能辦到。

奈何他被天命所鍾，一路得貴人相助，竟然在「狼居胥」

內斬屍成道，得了陽神之位。

這是人類能夠達到的最高修行境界，王一藉此以點破面，陡然脫開迷障，便如高屋建瓴，看清許多之前從未看清之物。

再加上他極高的智慧屬性，只要有所見，便能有所得。

許多困惑，頓如雨後初晴，豁然開朗。

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