簡單聊了幾句,我才知道,原來當年潘迎瑩的立堂師父正是胡媽。
而且這幾年,也是胡媽一直帶着潘迎瑩的。
據說胡媽有上百個徒弟,但真正磕頭拜師的只有九個人,潘迎瑩正是最小的那個。
她的名字很好聽,但之後我才知道,她其實原名叫潘雪,因為八字的問題,見不得冰雪,胡媽才給她改名迎瑩。
或許是她長得太好看了,我沒好意思多聊,話題就轉到了王野家立保家仙的問題上。
在東北農村,保家仙是很常見的一種供奉信仰。
一般就是用黃紙、黃布,寫上仙家的名諱,再貼在牆上,或者是用簡易的木板做成牌位供奉。
再搭一個簡易的木板,有條件的擺個香爐,沒條件的就拿個碗。
保家仙也是東北仙家,胡黃蟐蟒四大家族,和出馬堂口最大的區別就是:保家仙不需要四梁八柱,也不用什麼儀式,有一兩位仙家就可以作為保家仙了。
而出馬堂口少說也得要幾十位仙家,多則數百位,大家各司其職,才能撐得起一個堂口。
保家仙不看卦,不治病,只保家。
供奉保家仙的人也不會有什麼靈感和感應,和正常人一樣,並不會像出馬弟子一樣,仙家也不會打竅上身。
很多人運勢不佳,家道不興,但若是家中有保家仙,供奉起來之後,基本都會慢慢好轉。
保家的意思,就是保佑順遂,家安業旺。
這也是仙家歷練修行的一種方式。
當然有保家仙緣分的,通常都是家裡有香根的,也就是老輩供奉過,是祖傳下來的。
還有一種就是報恩的仙,這很好理解,就是有緣人曾經對仙家有恩,或者救過命,或者幫過忙,仙家來家裡報恩,順便修行。
最讓人頭疼的,就是報仇的仙。
一般來說,報仇的仙不能立成保家仙,因為它本身就跟你有仇,你還能指望它幫你發家保平安嗎?
不禍害你就不錯了啊!
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