第259章 二位聖人，孫猴子把六耳獼猴給吃了（1 / 3）

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說起慧能，最津津樂道的就是當初和佛門神秀的「鬥法」。

神秀作為佛門高僧，做出偈語「身是菩提樹，心如明鏡台。時時勤拂拭，莫使有塵埃。」

而慧能則針對性的做出了另外的偈語「菩提本無所，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃！」

這個偈語也成為一般從未了解佛門偈語者津津樂道或者說朗朗上口的偈語。

這偈語的知曉程度僅次於「酒肉穿腸過，佛祖心中留」「放下屠刀，立地成佛」（開玩笑）。

南方佛門進行着一場「南宗」「北宗」鬥法。

神秀繼承北宗學派，宣揚漸悟。

而慧能，則宣揚頓悟。

如今佛門思想中，或者說大部分對佛門的淺薄理解中都聽聞過「頓悟」一詞。

這便是慧能之後佛門思想的改變。

李泰回想起這些，他的量子分身已經來到了慧能的身邊。

此時的慧能還是個兒童。

正與母親相依為命，依靠賣柴為生。

別說像玄裝從小受到熏陶，慧能連生存都是問題。

可是，就是這個小孩子，日後成為了中國最著名的思想家之一！

甚至與老子、孔子並稱為東方三聖！

你沒看錯，慧能甚至在某些程度上被稱為聖人！

比王陽明這個聖人在「國際」上還要出名。

由此可見，慧能的地位遠超玄裝！

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