第五十三回：蒙古國師顯身手

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作者：暴雨梨花孤燈下

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釋迦摩薩看了看道：「張掌教，你是明白人，你看我這個提議怎麼樣？若能三教合一，你居功至偉，我會奏明大皇帝，封你為國師，與我共管天下教宗可好？」

眾道都在看着張志仙，就連南宗弟子也在看着他。

張志仙咳嗽一下道：「當年重陽祖師以拯救世人，普渡眾人為己任，創立了全真教，歷經十任掌教傳到貧道手中，也一百多年。幸得道門道友和武林同道的抬愛，才能發揚光大。貧道無能無德，縱是不能發揚全真教，但也不能做出辱沒全真教的事情來，讓全真教在我手中敗落。三教何有不同，如紅花白蓮青萍一般，各有特色，如何能混為一種。那時不僅不倫不類，更會讓人迷惑不解。既是一教之中，也個各有派別，紛爭也是不斷。不說佛教有南派北派之分，還有各個宗派。聽聞佛法還分大乘和小乘佛法之分。大乘佛法還有無宗和有宗之分，還有漢傳佛教和藏傳佛教之分。就是藏傳佛教還有花教薩迦派，紅教寧瑪派以及白教葛舉派之分，還有更多的小門小派。這些派別之間紛爭不停，法王應該最是清楚。所以三教合一併不能解決三教紛爭，而是各教應該刻苦學習本教教義，勤於苦修，嚴格律己，寬恕他人，就能慢慢消除三教的紛爭。何況全真教只能代表自己，不干涉其他各個道門決定。全真教此意如此，心意已決，生死有命，絕不屈服！法王還是下山去吧，不要枉費心機！得不償失！全真教每一名弟子在入教之時，就已發誓教在人在，教亡人亡！每一名修道之人，也在入道之時，就要誓死捍衞道教，絕不叛教！」

他說的雖慢，聲音也不高揚，但每句話終南山上的每個人都能聽到。他話一說完，全真道士都高聲大喊：「教在人在，教亡人亡！誓死護衞全真教！」

其他教派也高聲大叫道：「一入道門，永不叛教。」

就連南宗弟子也一起高喊。聽到終南山上道士都異口同聲，許多僧人也都點頭讚許。

釋迦摩薩臉色大變，盯着張志仙和山上道士狠狠道：「既然你們不識抬舉，枉費我一片誠心，我本不想多造殺戮，奈何你們頑固不化，善哉善哉！今天我不得不再祭起佛刀，大開殺戒了！」

林萬風大聲道：「要打就打，假惺惺說什麼廢話，我全真教可不怕你！」

釋迦摩薩卻大笑道：「聽聞當年第一次華山論劍，王重陽以先天功打敗天下四絕，奪得天下第一的稱號，那就領教一下全真教的武功！」

百損道人這時卻大叫道：「現在南宗已執掌道門，剛才還為分勝負，還是由我領教國師神功！」

」說完運轉玄冥神掌直朝釋迦摩薩拍去，掌風中隱含啪啪巴巴的輕微響聲，掌力為到掌風冰寒之氣已經直襲而來。釋迦摩薩見對方掌到，斜身略避，微微一笑，雙掌拍出，招式平平，所含力道卻甚是雄渾。這一掌神完氣足，勁、功、式、力，無不恰到好處，看來平平無奇，卻暗藏十幾道後着，把百損道人掌力全都封死。百損道人自然識得其中厲害，不敢迎接，只見他身形流轉，展開輕功轉到側面。釋迦摩薩見他此招一出，就知是個勁敵，於是跨步斜走，雙掌接連拍出，百損道人見灰影閃動，掌風或左或右、四面八方的掠將過來，不敢怠慢，當下抖擻精神，全力應付。剎時之間二人拆了四十餘招，釋迦摩薩越攻越近，百損道人縮小掌圈，凝神招架，眼見敗象已成，只得苦苦支撐。

彭季益看到小師弟已陷入困境，大嘯一聲：「一起上！」

彭季益，留元長等四人或掌或劍一起圍住釋迦摩薩。藍袍公子幾人剛想上前，釋迦摩薩大笑道：「聽聞紫清真人有五大絕技，正好可以一併領教了！」

藍袍公子聽了都悻悻退了下去，暫且不表。

眾道聽到這蒙古國師竟然連白玉蟾的名號和武功，都隨口說出，知道他這次是有備而來，早已對中原武林和江湖各派了如洞悉。這時只見釋迦摩薩施展密宗無上神功，不守反攻接連向五人攻去，他雙手一手化掌迎接百損道人的玄冥神掌，一手握拳抵擋留元長的『七玄風雷手』，雙腳分別踢向陳守默和彭季益，頭撞向詹繼瑞。似佛祖如來法相一般，幻化法身，這幾下兔起鶻落，既快且怪。南宗五人武功精強，但給他一陣強攻而來登時手忙腳亂，均感難以自保，彭季益大聲道：「乾坤五行，變幻無窮！」

五人立時武功一變，將門戶守得嚴密無比。

這一番激斗更是驚險無比，郭襄張三丰風雨煙等人都走上前看着六人相鬥。這六人武功都從沒在中原顯露過，招式身法和中原武功大是不同。那釋迦摩薩更有意在群人前賣弄，想讓群雄信服。只見他一招一式姿態優美，寶象莊嚴，如佛祖菩薩法相現身一般，或如大日如來，或如觀自在菩薩，或如不動尊者，或如十八羅漢，等等不一，讓人看了如入西天大雷音寺佛境一般，不光中原禪宗僧人看了暗自讚歎信服，有的僧人控制不住，盤腿坐在地上念起了《般若波羅蜜心經》《金剛經》等經書。就是道士看了都自嘆精湛，敬佩不已。

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