第七章 善假於物

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再次進入盾中乾坤的時候，張凡沒有再打算浪費時間四處遊盪四處挑戰。既然這個仿真鏡像世界中的人物武功還有反應並不一定是真實的，那換到現實中按照這裏的經驗來被坑等不是沒有可能。

相比之下，張凡還是覺得自己此時的功力基礎太低了，因此還是決定首先花費一定的時間來鞏固自己的內功。如果自己的實質功力連外門五品也沒有，按照前世的記憶在這西洲武林之中很容易引起一些不必要的麻煩。比如說抓壯丁，或者去一些比價高檔的兵器譜或拍賣場被轟出來或者引發不必要的爭執。而且，因為江湖上的爭鬥並不是所有時候都在方便自己發揮實力的距離，如果武功修為不高，就算技巧再強也容易在近戰中吃癟。

張凡運轉前世已經十分熟悉的曾經獨創的真武心法，以此時前世少時不具備的精神力引導內力沿着手三陽經進入手陽明大腸經，緊接着以手三陰經衝擊手太陰肺經的瓶頸。

四條經脈打通手上陰陽經脈通肺和腸胃，是武道外門境界的一個重要瓶頸，如果成功則意味着突破了進入外門四品的瓶頸。如此，就可以在丹田凝聚出更為有形的氣池，正式調動從肺部到腸胃血脈中支撐於身體能量運行中的一部分熱量，讓內力的性質發生本質的變化，從此之後將不再是一種聊勝於無的「掌風」在擁有極強精神力的情況下可以嘗試着運用一些內功功法了。儘管武道外門中期的內功功法往往在威力上不及依靠內力加成後的力量運用之下的兵器直接攻擊，卻可以成為一種重要輔助。

正因為如此，雖然從外門三品到四品的理論力量和內氣戰力層次提高也是二點五倍或者在攻防機動上各增加三四成實力，可實戰中大多數江湖人士的真實戰力提高卻遠不止此。此外在力量上，進入外門四品，也正式擁有了千斤之力。

武道境界除了內外九品加兩個巔峰二十階外，還有一個比較庸俗的「年功力」說法。

通常，一個能夠勉強修鍊到內門九品巔峰境界的武學宗師的公議基本標準，以六十年功力為準。從開蒙後過了基本功年紀的十歲為起點，到七十歲的時候因為氣血衰敗，最多只能緩慢進步，再難有真正意義上的突破，百歲之後到終死則會略有下降。因此，尋常武道境界內實力通過修鍊快速提高的年紀大概也就是六十年。

這樣的一個武學宗師，大概通常二十年時間而立之年就可以就可以邁入內門境界的一線高手之列，平均突破一品需要兩年時間；而內門的突破前四品也是兩年，後五品就會迅速變慢，突破一品至少需要五年的時間，這是一切順利的情況，有不少天才在達到內門四品左右境界之後就再難有真正的提高，內門六品就是一個更大的天花板了。就像蕭峰或者暮年郭靖中年楊過一類的高手多見，而掃地僧或張無忌石破天一類的高手在低武世界中似乎給人並不尋常的感覺一般。

或許是之前在盾中乾坤鏡像世界中花費了幾個月的歷練時間，也或許是在與張文遠的那次一招比試當中收穫良多，在精神力並不算差的情況下張凡這一次在盾中乾坤中只修鍊了一個月左右的時間就突破入外門四品境界。丹田中也逐漸形成了一個雞蛋大小的氣團。當這氣團的濃度到了開始形成液滴的時候，就會由武道而進入真正意義上的修仙鍊氣境界，突破武道江湖的極限。

強悍的精神力也讓剛剛突破外門四品的張凡在施展內力的時候就能夠形成似乎靈活而有彈性的勁力，似乎擁有了無數雙無形的手一般。揮動手中短劍的時候，似乎以前感覺到的一絲慣性也減少了很多，運動之中往往輕輕一點腳尖就能躍入超過一丈的空中。

這時候的張凡開始嘗試着在鏡像世界中挑戰諸如「林夫人」這樣的外門八品上下的高手，看看此時是否能同江湖上的外門高手在實打實的近戰中上風。

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