道、道、道、道、道、道、道（1 / 8）

《驚艷一槍》轉載請註明來源：繁體小說網ftxs.net

諸葛先生與七情大師在神侯府里對弈，一聽是「天衣居士門下王小石求見」，立即予以接見。

他一見王小石，便「哦」了一聲。

他沒有問他為什麼而來，沒有問他為何現在才來看他，更沒有問他為何而傷。

「你師父好嗎？」他問的是天衣居士。

「家師身體一向欠安，」王小石端然地說，「三師叔是知道的。」

「蘇樓主好嗎？聽說他最近一直在青樓里沒有下來？」諸葛先生接着問，「遽聞你已跟他結義，他殺戮太重，你何不去勸他一勸？」

「我已經好久沒見着蘇大哥了，」王小石望着桌上那一盤還未分出勝負的殘棋，「他是江湖中人，『金風細雨樓』大局全是他一力主持，有時候，就像一局棋子一般：在自己虛弱遇險的時候，反而要虛張聲勢，大開大殺，讓對方懾於聲勢，不敢搶攻，才能望在以攻代守之中，喘得一口氣。」

他停了一停，才再說下去：「我師父常說：動的事物，難以看出虛實，一隻馬蜂的利器只不過是一根刺，要不是它飛動得快，就像地上平鋪着一支針一樣，不容易把人刺着。可是真正的大移大動，大起大落，反而是極靜的，例如星移斗轉、日升月落，無不在動，但卻能令人恍然未覺。」

「有道理。」諸葛先生銀眉一蹙，指了指棋盤，道，「就像一盤棋局裡：車是車、馬是馬、帥是帥，必要時，帥可作車用，馬可作車使，但在平時，各有各的規範，才是長期作戰和生存的打算。蘇夢枕南征北伐、屢生戰端，也許為的不過是掩飾自己的困境。不過，身為副樓主的白愁飛，為何又要招朋結黨、多生事端？」

「驚雷總是要在無聲處聽得，好話總是要在刀叢里尋獲；」王小石說，「招搖生事，樹大招風，在一些人身上是件愚行，但在一些人身上反而是明智之舉。大動就是靜，大巧反而拙。一個藝高膽大、聰明才智的人，就像一把錐子跟一堆鈍器都放在口袋裡一般，遲早會割破布袋露出鋒芒——但所謂『遲早』，那是可遲可早的事；有些人能等，有些人不能。把姿勢扳高一些，當然會給人當做箭靶，但既能成箭靶，就成了明顯的目標，想要揚名立萬，這無疑是條捷徑。不然，想要沉潛應戰，也得要沉潛得起才成；否則，江湖後浪逐前浪，武林新葉摧落葉，小成小敗，不成器局，死了喪了敗了亡了，也沒人知、無人曉。對一些人來說，一生寧願匆匆也不願淡淡，即使從笑由人到罵由人至笑罵由人，只要率性而為、大痛大快，則又何如！」

「有道理。」諸葛先生道，「正如下棋一樣，有時候，要部署殺局，少不免要用一兩子衝鋒陷陣，去吸引敵方注意，才能伏下妙着。『六分半堂』看似已給『金風細雨樓』打得只有招架之能，但絕不可輕視。」

「棋局裡有極高明的一着：那就是到了重大關頭，不惜棄子；」王小石說，「『六分半堂』是壯士斷腕，棄的是總堂主雷損，但他們的實力、勢力和潛力，全都因而保全了下來。現在主事的狄飛驚，曾低了那麼多年的頭能活在『六分半堂』，而今熬出了頭，所謂：『隱忍多年，所謀必大』，那是個絕世人物，是絕不輕敵的。要看對方到底是怎樣的一個人，應該要看他的敵人；他有什麼樣的敵人，他自己就是什麼樣的一個人。朋友難得，敵人更為可貴。」

「有道理。」諸葛先生道，「棋局裡的一些妙招、伏子，開始下子時往往不知其為何，直至走了數步，或走數十招後，甚至在招緊關頭之際，才會見招妙用來，『迷天七聖』看來已全給『六分半堂』聯合『金風細雨樓』所打垮，你看關七還能不能再起？會不會復出？」

「關七還沒有死，只要他還沒死，一切都是可能的。」王小石說，「事實上，關七忽然銷聲匿跡，也是好事：因為『迷天七聖』已升騰過急，根搖樹倒，在所難免。大凡人為之事，無論爭強鬥勝，遊戲賭博，必有規矩，無規矩不成方圓。有規矩法則必有打破規矩法則的方法和人。不破不立，是庸才也。能破不能稱雄，要能立才能成大器。人要可破可立才能算人傑，而到最後還是回到無破無立，這才是圓融的境界，同時也自成一個規矩——直至其他的人來打破這個規矩。關七這樣如同『死』了一次，他自己打破了自己所立的規矩，只要他人不死，心不死，大可以也還可以重新來過、從頭來過。」

「有道理。」諸葛先生說，「那就像重新再下一盤棋。可是你師父是有用之身、絕藝之才，何以不重出江湖，為國效力？」

「人各有志，不能相強。」王小石道，「有些人認為要決殺千里、橫行萬里，才算威風過癮；有的人喜歡要權恃勢、翻覆雲雨，才算大成大就；但有人只是閑種花草忙看月，朝聽鳥喧晚參禪，就是天下最自在的事了。家師身體不好，而且對外間江湖恩怨、世情衝突，很不以為然。他如此性情，與其料理乾坤，不如採菊東籬更適其性。」

「有道理。」諸葛先生撫髯道，「你剛才說過：什麼樣的人就會有什麼樣的敵人，你看我會有什麼樣的敵人？」

「師叔是為國為民、大仁大義的人，你們的敵人，當然就是國敵民仇，其他普通的敵人，你老還不會放在眼裡！就像四位高足，四位名捕師兄，他們持正衞道，跟一切無法無天的盜賊對敵，那是『公敵』，而不是他們個人的『私敵』。為天下對敵者可敬，為私利對敵者可鄙。你們的敵人，通常也是百姓的『頭號大敵』，也即是『天敵』——這才是不易收拾，不好對付的大敵。」王小石說，「因為你們的敵人厲害，所以非大成，即大敗，成者遺澤萬民，敗者屍骨無存，故而敵對之過程，愈發可歌可泣、可敬可羨！」

「有道理。」諸葛先生一杯乾盡杯中酒，「你自己呢？一個劍俠、一名刀客，要無情斷情才能練得成絕世之劍、驚世之刀，你師父說你天性多情，絕情刀法、無情劍法練不成，卻練成了『仁劍仁刀』，這卻可以刀仗劍持道行於天下嗎？！」

「仁者，二人相與耳。人與人之間相處，本來就是有情有義的。如果為了要練刀法劍招，而先得絕情絕義，首先便當不成人了，還當什麼劍俠刀客？卻是可笑而已！人在世間，首先得要當成一個人，除此之外，鐵匠的當打鐵，教書的當識字，當官吏的當為民做事，要做刀客劍俠的才去練好他們的刀刀劍劍。如果連人都當不成，為絕招絕學去斷情絕義，那豈不是並非人使絕招、人施刀劍，而是為絕招所御，為刀劍所奴役？」王小石展開白如小石的貝齒一笑道，「的確，在江湖上，做人要做得相當堅強才能當得成人；在武林中，早已變成友無摯友，敵無死敵，甚至乎敵友不分，敵就是友，友就是敵。可是，當一個人的可貴，也在於他是不是幾經波瀾歷經折磨還能是一個人——或許，我眼中無敵，所以我『無敵』。」

「好！好個無敵！」諸葛先生拍案叱道，「有道理！」

他一見王小石至今，已說了七次「有道理」。

「來人啊，」諸葛先生興緻頗高，「上酒菜。」

七情大師含笑看着這一老一少，他似乎完全沒聽到兩人的對話，只對着一局殘棋，在苦思破解之法。

菜肴端了上來，果然風味絕佳。

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