第一章 夜闖百鬼林（1 / 3）

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道生一，一生二，二生三，三生萬物。

這便是《道德經》里開頭的第一句話也是老子詮釋萬事萬物道生演變的規律。

道教從人文始祖皇帝創立流傳至今已有4717年之久，可謂源遠流長生生不息。

隨着時間長河的流動道教也衍生出了各脈分支，接下來的所講故事便與其中一個分支息息相關。

1997年貴州東南部地區一個交通閉塞的偏遠山區，這裏群山聳立綿延千里，在群山環抱的山谷中一個大約有二三十戶人家的小山村就坐落於此山谷中，村莊周圍綠樹成蔭，鄉間小道鬱鬱蔥蔥，烈日炎炎照耀之下綠葉泛出點點刺眼金光，此時正值炎夏農忙之際；村子裏的大部分農戶都在田裏面朝黃土背朝天的乾著農活。

村子裏一戶大小不超過30平方，用樹枝做圍牆破敗不堪的農戶家裡，一個挺着大肚子的年輕孕婦正坐在木板長凳上，孕婦身着蠟染布藝手工製成的少數民族刺繡服裝，一針一線的為她的丈夫、公公縫補着到處都是補丁的舊衣裳。

突然一片陰雲飄過帶來一陣涼爽之意，緊接着年輕婦人從凳子上站立起來目不轉睛的眺望着遠方的天空，先前還是一輪耀眼奪目的太陽現在卻正被肉眼可見的黑暗之雲所吞沒。

可遇而不可求的天溝吞日現象就這麼毫無準備突如其來的發生了，就在孕婦看得孜孜入神的時候突然她的肚子一痛，她咬牙皺眉的扶着護欄痛苦的半彎着身軀，喘着沉重的氣息珍珠大的汗珠從她兩頰滑落滴在地上。

她用少數民族侗族的語言尖聲急促且痛苦的喊着。

聽到喊聲從裡屋匆匆忙忙跑來一個中年婦女，婦女同樣身着蠟染布藝的少數民族衣服，頭髮盤着帶着少數民族的特有的雕刻銀釵。

婦人是孕婦的母親，孕婦的婆婆早在她丈夫年幼時意外去世了，所以孕婦在懷孕後婆家就委託親家母代為照顧，畢竟兩父子兩個大老爺們也不知道給怎麼照顧她，再者當時農村男人為一家生計主力得下地幹活就算有心照顧也分身乏術。

「哎呀，要生了。」婦人見孕婦羊水破了着急的說道。

天空一片漆黑如同夜晚，櫃檯上煤油燈發出暗淡的亮光孕婦躺在床上汗如雨下的分娩着，而她的母親則在一旁幫助接生，天色越來越暗在幾乎伸手不見五指的時候，突然一陣陰風突然吹進房門在房間里盤旋不散，房間里的氣氛頓時有些詭異起來，就在陰風快要靠近孕婦的時候一聲尖銳的嬰兒哭聲，響徹長空頓時房間里一切歸於平靜。

22年後，昆明長水國際機場。

2018年中國進入了急速的信息時代，智能手機、手錶等等智能產品隨處可見，候機廳里一個身材挺拔，孔武有力的青年正直直的的站着，他一身連體工裝服，馬丁靴，每一個動作都將他的軍人本質顯露無疑，乾淨的平頭，菱角分明的五官，為他增添了幾分英氣。

此人便是那二是二年前在貴州偏遠小山村裡出生的嬰兒「石峰」

石峰天生便與其他嬰兒不同，他是他母親所生的第十三個孩子，但是他前面他母親生的第十一個孩子都夭折了，唯獨留下一個姐姐，在他出生後家裡人都對他格外疼愛畢竟那時的農村重男輕女的思想還是很深厚的。

石峰從小就體弱多病，累累弱弱的因此他爺爺就給他取名石峰，寓意：巍巍而立生機勃勃的意思；石峰雖然體弱多病但是他卻有着不同於一般小孩過人的智慧和過目不忘的記憶力。

六歲時有一段時間因為母親身體不好，他跟着別人放完牛，回來還乖巧的幫母親幹家務活不僅如此而且在家裡人不知道的情況下他還偷偷的幫村裡相親做勞力以換取幾元錢的收入為母親買雞蛋補身體。

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