（十六）渤海王

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其實老趙說的不錯，這個石砌的錐形封土堆就像一個縮小版的金字塔。「金字塔」南面有兩層四根石柱，石柱所在方位便是神道。根據在《後漢書·中山簡王劉焉傳》中的李賢對於諸侯王墓葬的一段批註：「墓前開道，建石柱以為標，謂之神道。」便可以確定。我曾有意了解過，神道石柱又稱碣或者華表，據史籍記載，自上古就有木製神道柱，秦漢時期逐漸使用石柱，而且石柱頂端開始出現人和動物的造型，自漢代起神柱、石碑的裝飾紋樣不斷融入外來文化元素，如柱首的傘蓋狀式樣和蓮花紋等來自於佛教，柱子帶棱的造型可能源自於希臘，而很多神怪動物形象也可能來自於健陀羅雕塑藝術，到如今神道石柱的意義已經發生改變，華表成為了中國文化標誌和精神圖騰。

高鐵停穩了，乘務員打開車門，我和趙雪隨着人流下了車，站在一個小花壇旁邊抽着煙，我看見別的車廂也有幾個人出來抽煙。剛剛給趙雪點煙的時候，我發現她並不會吸煙，抽了一口就咳嗽起來。我看她裝的也挺辛苦，自顧自抽了兩口就推她回了車廂，答應她回到座位接着講。

江海平復了一下激動的心情，過了片刻才說：「由秦漢至唐宋，政府一直愛惜耕地，不允許諸侯的墓葬佔用耕地，而是流行開山為墓，但是這種規格的墓葬，如果葬着諸侯，一定是個『違章建築』。古代僭越是大罪，鬧不好要殺頭滅族的。」

他指着眼前的這個「金字塔」繼續感慨：「古人能在地下岩洞里造出這樣的墓葬真是太偉大了！」

老趙壓不住好奇，問江海：「為什麼修成金字塔狀的呢？」

江海回答：「金字塔，確實像金字塔，古代中國、埃及和瑪雅都有四面錐形建築，中國和埃及用作墓葬，瑪雅用作神廟，都跟靈魂或祭祀有關，至今不知這三種文明各自所創造金字塔有何種聯繫。」他朝我們揮了揮手，讓我們跟上他，朝着封石堆邊走邊說：「我認為這種古代封土堆跟陰陽風水有關，這種形狀正放至陽，倒置至陰，所以地宮是個倒錐形。所謂孤陰不生，孤陽不長，正放的錐形吸收了周圍的陽氣成為至陽，相反倒置的錐形則吸收了所有的陰氣。這種隔絕陰陽的安排讓陰陽氣息不能流動，一者可保死者安息，二者可保屍體不腐。」

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