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哦,想起來了,好像是老道寫的遊記。
好像是在幾十年前,在越州府的鄉野,老道曾經遇到過一個陰廟,裏面供奉着五尊陰神,香火極其旺盛。
據說是保佑豐收的善神,從沒有做過惡事,護佑當地農民的安寧。
當地靖夜司雖然時常監察這座陰廟,但並沒有推平。
之後那陰廟更是取得了當地官府的冊封,擺脫了野神的身份,成了正兒八經的土地神。
顧曜將這事說出,詢問一塵是否說的是這個。
一塵搖搖頭:「你說的,是五顯神,雖說稱呼很像,但其實是完全不同的兩類。」
「不過也不怪你,五通神即便在左道邪術中也屬於極其罕見的一種,你這般年紀,不知道也正常。」
一塵為顧曜簡單介紹了下五通神。
所謂的五通神,其實是邪道人根據五鬼搬運大法這邪術,再次推進創新出的法術。
雖然創術人的身份不明,但大概率,也和上清派脫不了干係。
這五通神,還有個別名,叫五猖神,是不折不扣的邪鬼。
它們為道士祭煉而出,受道士驅使,但與平常被役使的鬼怪不同,這五通神,需要先受香火供奉,修鍊出神通法力,其後每次受令做一件事,都要去做一件惡事作為補償。
因為五通神乃是用牲畜之魂煉製而出,最大的慾望,便是口舌與生殖之欲,但口舌之欲極其容易被發現,因而,除非役使五通神的邪道失去了對它們的控制,所做的惡事通常都是***女。
並且,五通神的五,並不是只有五個,這五隻是個虛數。
顧曜點點頭:「這麼一說,倒是與那鬼怪很像。」
一塵微微一笑:「確實,這五通神太過偏僻,我本以為你是在胡編,只是坐在這馬車上,想起了曾經見過的這個雜談,才有些懷疑。」
「五通神一般都是用牲畜祭煉,那我見到的,想必便是用牛祭煉出的。」
一塵點頭:「邪道祭煉五通神,一般都會選擇家畜,牛羊彘之類,它們長久被人類圈養,對於人性耳濡目染,極易掌控。」
顧曜長舒一口氣:「可是這東西要有香火供奉,清水縣可沒有聽說過陰廟,難不成是外地的野茅流落過來?」
一塵沒有說話,只是再次仔細看着顧曜的面相。
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