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對於別有用心的誣陷誹謗,前右都御史自然要替自己討回公道,在退朝之前說個明白。
幺雞不耐煩地擺擺手,直接插話道:「好了,好了,本宮聽多了,也聽夠了!無一例外,都是一些冠冕堂皇的廢話!商愛卿若是還有力氣,就留着去山東挖礦吧!若是一同挖礦的貧苦百姓得知商愛卿便是那維護商賈利益,對百姓廣徵稅賦之官,定會對愛卿「熱烈歡迎」!想到自家被弄得易子相食,流離失所的悲慘下場,即便不放鹽,也會把你們全家剝皮抽筋,撕肉飲血,吃得連骨頭都不剩!如今太倉欠收,百姓貧苦,經濟困頓,上無犒軍之餉,下無賑濟之銀!惟有商賈得利,生意動輒百萬兩之巨,交稅百十兩敷衍了事,明知相差如此懸殊,愛卿卻在竭力為其開脫,真是不知禮義廉恥為何物!有道是自作孽,不可活,這便是做商賈之犬的報應!商賈之犬才是禍國殃民的根源所在,可笑的是,爾等卻渾然不知,自我標榜為國之忠良,本宮不除爾等之便是有傷天德!姓於商,護於商,死於商,自作自受,便是你了!送你兩個字——活該!」
以為清官就是好官?
那對好官的理解就過於狹隘了!
有些清官明知道這麼做不對,就偏偏一意孤行,還用「兩袖清風」的美談來安慰自己。
一個縣太爺,在其治下百姓安居樂業,自己撈點倒也無足輕重。
假如全縣都一貧如洗,甚至背井離鄉,即便是清官,也是死不足惜!
所以衡量一個好官的標準並不是自己貪不貪,而是百姓能不能吃飽穿暖。
這根當老師是一個道理,哪怕老師開豪車,只要學生成績好,那就有說服力。
一個清官將治下搞得珉生凋敝,那便是危害一方的禍害,必須予以根除!
做好官是一個官員個人能力的終極體現,只是清正廉潔的話,僅僅能證明自律而已。
「本宮未對百姓殘暴不仁,反而減免了三餉,遠不如名揚四海的夏桀商紂。未曾讓飢餓百姓食用肉糜,興以工代賑之策,又遜於智勇雙全的晉惠帝。未作勞民傷財之舉,還降低了後邸開銷,亦不能與追求奢華的隋煬帝相比。每天都要上朝理政,大臣沒主意,本宮還要替他們想辦法,活得自然不如宋徽宗那般逍遙灑脫!兩位愛卿拿本宮與諸多前朝帝王做比較,真是太抬舉本宮了,本宮有你們這樣的臣子,真是三生有幸啊!本宮不才,卻有自知之明,歷朝歷代,在十歲登基的皇帝或監國的太子里,本宮學識見解應該位列三甲了!可笑的是,本宮沒有受到禮讚與支持,反而遭到無盡的攻擊和謾罵!看來即便有明君在世,也敵不過眾多居心叵測的亡國之臣啊!我大明若亡,必毀於爾等之手,此乃人禍也!」
老而貪婪,謂之賊也!
你們這樣欺負老實人,還是個十歲小孩,不止個人會遭報應,全家都會遭報應!
薛國觀聽了太子一番暢快淋漓的痛罵,差點高興地拍手叫好,此番批評之詞真是切中要害,大快人心!
若非太子明察秋毫,兼具雄辯之才,只怕今日之有理局勢便要被這些自私自利的小人給逆轉過去了。
這些人真是螳臂擋車,自不量力,即使今日能夠留存在朝堂之上,以後也要想辦法逐個除去。
商周祚被罵得臉色幾變,忽然圓瞪雙眼,身子一滯,像是失去了平衡,馬上就要栽倒,好在被旁邊眼疾手快的同僚一把扶住,才緩緩躺在地上,像是心臟病發作的癥狀。
群臣總算見到小太子謾罵的本事,不禁側目觀望的同時皆是心有餘悸,如此一氣呵成的諷刺挖苦,大有萬曆年間「國本之爭」時神宗舌戰百官的氣勢。
只聽一面之詞,或會贊同其觀點,但對照兩方說法,便覺得各有道理,才會相持不下,讓聽者實在難以立刻下定誰對誰錯的最終結論。
若要留心觀察,太子所言「實踐出真知」,可能也有幾分道理。光是空口白話,不啻於紙上談兵,以此種方式辯論政事,終究不可取。
皇帝在位時,每每涉及歲入與邊關事宜,群臣便分成兩派或數派,互相之間唇槍舌劍,加之口誅筆伐,早已屢見不鮮,相持不下便會不了了之。
正確觀點難以實施,錯誤主張長期橫行,便讓諸多說法纏繞起來,混淆視聽,皇上更加難以辨識真偽,優柔寡斷之後只得事急從權。
太子懲處之策抑或過去粗魯武斷,較於皇上顯得不近人情,無法令人信服。若非事先加以解釋,被群臣冠以曝君之名也綽綽有餘。
這倒是其次,因為某些臣子趁着皇帝仙游,在太子監國伊始便而明目張膽地搶班奪權,未免有些襙之過急了。
太子年紀雖小,監國一日便勒令查抄勛貴家產,懲處道貌岸然的陳必謙。由此可以看出,群臣想要立即戰而勝之並不容易,絕非手到擒來那麼簡單。
想要直接硬碰,又不能佔據大義或律法而完勝太子,只能落得今日商周祚等人的下場,實屬得不償失。
當年楊漣恐嚇天啟,直指魏忠賢為惡狼,表面溫順,久必噬主。天啟雖僅有二十,卻怎能不知楊漣貪戀權力的心思?
商周祚指責太子「仁、義、禮、智、信皆喪」,其內容要麼缺乏實際依據,要麼觸碰了太子的逆鱗,多半為欠妥之詞,表面光鮮亮麗,實則根本站不住腳。
真要是相持不下,不得不再次進行投票表決的話,只怕太子又要利用己方的人數優勢壓倒對手,取得勝利了。
假設今後如若有事難以裁決,皆照此辦法,首輔投誠太子,內閣點頭應允,勛貴與武將均會跟風,僅有寥寥數人反對,哪怕一再言辭激烈,又能如何?
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