第18章 唐子復父仇議

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作者有話要說：本章與前一章後半部分有相當關聯，建議一起食用，如果已讀過上一章並有印象，請忽略我；1：本章所涉典籍已在章內或前一章明確，不再贅述；另外涉及的專業知識為法理學、法制史；2：覺得章內的論文思路不對可以罵魏停雲…羅伯玉是前國子監博士，還曾參與大昭律修訂？

魏停雲沒想到那邋遢傲氣的胖大叔竟然這麼有來頭，難道是這就是傳說中恃才傲物么。

魏停雲心中小算盤嘩啦啦打起：羅伯玉如若真的京城國子監來的，那估計是積累了不少人脈的；

能參與《大昭律》的補充修訂，絕對屬於業內頂尖人士；

古代對於身出的師門非常看重，以後如果真的走律學之路，若是能得到他的賞識和推舉，百利而無一害。

不管是好印象還是壞印象，目前這位羅博士肯定是記住他了，這不是壞事情，接下來就是在這一二百人里，脫穎而出。

就早不就晚，眼下的作業不就是一個機會？

次日一早，天剛蒙蒙亮，魏停雲就起身收拾妥當，從系統里兌換了一支蠟燭，開始寫羅伯玉布置的作業。

他先在紙上，大致打了一個草稿，理清脈絡。

想了想，工整的寫下一個題目——《唐子復父仇議》。

首先以唐宋大家韓愈《復仇狀》的語句開篇：昔，韓昌黎有言：『伏以子復父仇，見於《春秋》，見於《禮記》，又見《周官》，又見諸子史，不可勝數……

蓋以為不許復仇，則傷孝子之心，而乖先王之訓。許復仇，則人將倚法專殺，無以禁止其端矣。』

接着，魏停雲的思路是分段從儒家聖賢思想下的禮法衝突：儒家推行禮，以禮入法，使得法合乎禮，同時又以律法力量來保證禮的實施；

在「罷黜百家，獨尊儒術」的漢朝時，甚至有春秋決獄（即以《春秋》等儒家經典中的精神和事例作為判案根據）。

朝代時代背景：唐太宗赦免為父報仇者，是因唐天下初定，之前人們長久處於綱紀不存的亂世之中，百姓無法依靠朝廷和官府保護自己，只能採取私力救濟；

此時皇帝強行殺掉當時極其符合當時百姓想法的復仇者，不利於宣揚新朝仁義治世的理念。

而唐玄宗不赦免為父復仇的殺|人者，則是因為開元盛世、大唐繁榮穩定，朝廷和官府有能力也必須有權威，不容個人挑戰律法。

皇帝性格：這種兩難的重刑案件，最後基本都需要奏報、上達天聽，所以朝臣、尤其是皇帝的看法至關重要；

唐高宗李治性格偏軟，有赦免的例子；

而唐玄宗自小在武后的高壓下成長、平叛宮亂、青年登基，性格剛硬；

所以主觀因素也會影響案件判決。

魏停雲從這些方面，對終唐一代的這些案件進行了剖析。

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