第三節 兩者之間並非所謂的愛情

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第三節

兩者之間並非所謂的愛情

說說後宮女子們的「愛情」吧，之所以在這個愛情上打了引號，只不過是想說明，她們的愛情或許根本就不是真正意義上屬於她們的愛情。有點繞口。

在甄嬛身邊愛情並不是什麼愛情，愛情就是皇上賞賜的封號，是一位特殊的男性對女子的認可。甄嬛不斷宣揚自己的愛情觀，「願得一心人，白首不相離」，這句話是出自於卓文君和司馬相如著名的愛情故事，不過顯然這句話已經在甄嬛身上變味道了。甄嬛很早的時候就說過：「我甄嬛一定要嫁這世間上最好的男兒，和他結成連理平平安安白首到老。」這句愛情觀聽起來更像是一段人生目標的宣言，在這一段宣言中，甄嬛渴望的是世界上「最好的男兒」，然後才是和他「結成連理」，而這最好的男兒顯然給簡答的愛情注入了一定的利益關係，在所有人眼中的好，無非就是地位、家世、相貌、才學、錢財等等，將這些作為作為擇偶標準，一下子聽起來有點像某些著名的相親節目。所以甄嬛與其說是在選擇一個如意的男子，還不如說是在找一位優秀的男性，或許選擇了這樣的男子也能夠證明自己本身的價值。

所以皇上的愛情是印上封號的愛情，是一種特殊男性對女子的認可；甄嬛的愛情是一個選擇優秀男人的過程，是一個有條件的愛情。所以這種愛情需要打上引號了。

就比如溫實初，他對甄嬛是一片真心，就算是甄嬛被逐出宮的時候，在那段黑暗的歲月中他同樣對甄嬛不離不棄，但是最終還是遭到了甄嬛的拒絕，不知道甄嬛此時心中是如何想的，但起碼溫實初還不夠成為「最好的男子」。甄嬛當然知道溫實初喜歡自己，但是和溫實初在一起並不能證明自己的價值。她於是和果郡王在一起了，因為只有和足夠優秀的果郡王在一起，才能讓她擺脫被皇上掃地出門的尷尬和陰霾，使得她重新看到陽光，使得她重新得到價值的認可。在和果郡王一起的所有細節中，甄嬛總是對一紙合婚庚帖念念不忘，因為這也是地位的象徵。後宮女子的愛情都是依附於男子的幻想，從頭到尾她們都只是在幻想着一段愛情。

其實也不僅僅只是甄嬛如此，在整個中國的歷史上，都記載的是男人的歷史，當一位男子功成名就之後，誰又能看到起身後有多少落寞的女子呢？他們之間的愛情又怎麼可以稱之為愛情呢？

在大唐王朝中，武則天雖然足夠特殊，但是最開始的時候她也是一個普通女子，她也幻想的是和皇上的愛情。

武則天本身是一個非常堅強的人，她也很獨立，所以當李治看到武則天的時候就莫名有一種愛戀之情，深深被對方所吸引，可以用「一見鍾情」來概括。當李治喜歡武則天的時候，唐太宗的時代即將結束，武則天深深明白她需要給自己的後來做打算了，在李世民面前不得寵的自己，如果等到李世民死後，自己的遭遇就會更慘了，起碼不會有讓自己施展理想的可能。於是她重新開始了一段愛情，她主動迎合太子，並且開始追求太子，將普通的一次邂逅，要改寫成一段「一見鍾情」的故事。所以武則天在還沒有去感業寺的時候就已經和太子有了一段感情，雖然很難讓人理解，但是李治和武則天的確超脫了理性。

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