55 夢境里的現實

太奶奶有時會罵太爺爺：……他？那個死鬼，那個活死人，那個死活人，以前的時候，他常常到野外去會月光美人。那個美人也是個神仙，沒有形狀，但那樣子就是個神仙。……有時你太爺爺回家來，拎回一隻布袋子，袋子里有個什麼東西的尾巴毛茸茸的，怕死人，我就懷疑是那神仙，但是我手一摸，又不像。他轉眼就把那東西帶到鬼屋去了，我就再也不曉得他做什麼了。他活着，能看見我們做的一切，而我們卻不曉得他做什麼，不曉得他到底是什麼人。人家做道士的，都是驅鬼避鬼，他一生，收鬼馴鬼，他好人也做惡人也做，我不曉得他到底是什麼人，不曉得他到底是什麼神仙，他要害死何野，又捨不得何野，……他一生抓鬼，他抓鬼實際上是練通感，他要通天、通地、通鬼、通神，他喜歡抓鬼養鬼，他一生在人界、鬼界行走……

鄉村人們相信世界的多維，懷疑人的不死，我知道這些，但要證實我家太奶奶講的這些還很困難，最簡單的辦法當然是不相信。因為這樣，那就乾淨利落地解決了這個問題。

有一種假設說，世界上存在着快子，它能使時間倒流。

實際上，在我太奶奶的神奇講述里，就有時光倒流的內容。太爺爺一直把三公山稱做三界山，說那裡有三界。他一生無數次去那裡，他一直在探求多界，探求時間倒流，他稱能回到過去去。

太爺爺想親手殺死自己。他把自己擱置在死亡之前，又把自己預置在死亡之後，然後看時間能不能倒流和快速前走。他在尋找自己不存在的那一個原點，他想對自己的生命加以「解決」。一個存在的自己，卻在證明自己的不存在。那鬼屋，就是這樣一個實驗場？

我憑着這個家族的一個後來者，一個女性的直覺，分析他。有時候我覺得他太殘忍，他在為自己做過的許多不人道的事自圓其說。他是一個竭力為自己辯解的人。他上天入地，編造許多謊言，竭力讓人們相信他在人世上所做的一切都是對的。但他這樣做，最終也是徒勞。

不過，這都是我家太奶奶的講述，我不知道真實的太爺爺是怎樣的，一切都來自於她口，而她也已經死了。她所說的故事裏的人，先於她而死。我怎麼能把這一切都當作信史呢？

我只覺得天地之下有許多隱藏者，隱藏的總和遠遠大於真實。說話的，喋喋不休的人，都是一些不明真相的人。我一直在思考。我在對往事的想像中，迷失了方向。就像太奶奶在從大韋莊去攔河壩的路上走着，一個人用小腳走着，她自己的家，其實就在那個村子裏，而不是大韋莊，很小的時候，她的父母就把她賣了，賣給了我們韋家做童養媳。

那些失去的或死去的人，也許，對他們，使用「隱藏」這個詞比較恰當。

他們並沒有死。在一塊熟悉的地域，所有缺席今天生活的人，其實他們都沒有死，他們真實的形貌和聲音怎麼會死滅呢？他們在地球上真實地存在過，他們怎麼會死呢？

他們只是隱藏起來了。

是的，隱藏了。但他依然活着，只不過人們不知道罷了。苦扣在18歲就隱藏起來了。我的祖先，太爺爺、太奶奶他們都隱藏起來了，他們都沒有死。

與此同時，一個真正活着的人，也可以消失，比如何野。

在顯性世界之外，有着一個龐大的隱藏世界，那裡永遠也沒有死。兩個世界，共有一個空間。在第一個人隱藏起來之後，後來，別的人也來隱藏了。躲貓遊戲開始。漸漸地，就有了一個龐大的地下社會、隱藏社會。

許多年以後，一茬一茬的人，都沒有了，都潛入到了地下。地下有高樓大廈，地下有地鐵縱橫，地下有河網密集。我們的歷史就是如此，一大部分被隱藏了。今天的歷史，是被嚴重打折的歷史。所有言說的人，都不能說出全部。今天的世界，就是那部分虛假陳述延伸下來的虛假世界。明天的世界，又將是這部分虛假世界延伸下來的虛虛假世界。

我問過我家太奶奶：我太爺爺真的吃死孩子嗎？……你說的都是真的？

她說：我說的都是真的，我曉得你不相信，但你不信這也是真的。

我的童年記憶總和太奶奶聯繫在一起。我小時候，家住瓶底，我總是一次一次地到大韋莊去，陪孤身的太奶奶。太奶奶聽到我的腳步聲，馬上就會湊上來，問我：小丫頭怪，國柱現在可好咹？

我大聲說：什麼鳥國柱咹？

她眯着眼睛笑了，像極了慈貓。她說：嘿嘿，國柱就是你家爺爺！小東西！

我說：我不曉得！

說著，我就把荷包里的八匹石蟹掏出來，把他們放在一個木通里，它們在那裡拚命地爬。太奶奶聽了，說：這哪裡像石蟹，分明像老鼠在風箱裡沖！

我的腿上還有泥巴，我在天井裡洗。我還用一根樹條子，穿了一串白條子魚，帶來了。我手上都是腥氣。都是我路上捉的。那時正是夏天汛期。

我說：乖乖！老太，我過來的田缺里，都是蝦子小魚，我在那裡捉石蟹，身上都濕了。

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