白蓮社招賢

白蓮社招賢

謝靈運的詩雖然寫得很好，但他為人浮躁、性喜奢侈，常常穿着華麗的衣服、乘着高高的車子招搖過市。他雖歷任太尉參軍、太子左衞卒、永嘉太守等職，但仍自以為未參權要而憤憤不平，這與陶潛棄官歸里恰好形成鮮明的對比。

東晉末年義熙年間，廬山東林寺法師慧遠與劉遺民等「十八賢」，在東林寺中結社，參禪賦詩，以文會友。因寺中有白蓮池，便命名為「白蓮社」。白蓮社邀請陶潛入社。陶潛性喜飲酒，他知道佛門中不許飲酒，便提出一個條件：「如能准許飲酒，現在我就可以入社。」為了能把陶潛招入社中，慧遠法師便破例答應了這個條件。當陶潛來到社中，見無酒可飲，知道是慧遠騙他入社，便皺着眉頭，十分不快地離去了。後來，謝靈運聽說此事，便主動申請入社。然而，慧遠法師認為他心雜不靜，沒有同意他入社。所以，有人據此寫出這樣的詩句：「陶令醉多招不得，謝公心亂去還來。」

謝靈運的詩雖清新自然，但社會意義不大，其成就遠不如陶潛，這與他們品格上的差異是有關係的。

山中宰相

「山中宰相」，是對南朝梁陶弘景的一種稱謂。陶弘景是齊梁間的道學家、醫學家和詩人。他自幼勤奮好學，博覽群書，「一事不知，則以為恥」。齊時，官至左衞殿中將軍。永明年間，上表辭官，隱居山中；蕭梁代齊，曾進獻圖讖，為梁武帝所重。梁武帝即位後，聘請他到朝中做官，被他拒絕了。朝廷每有大事，梁武帝只好派人到他隱居的句曲山中徵詢他的意見。所以，時人稱他為「山中宰相」。

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