第六十六章 終於來了

夜裡他做了個夢，他好像成了一個正德年間的茅山道士，在夢中沉沉浮浮也記不清在幹什麼。

唯一是能記住看清的，就是他在練習請神，期間又有其他人出現，同樣與請神有關。

伴隨着雞鳴，方帥猛的睜開眼坐直了身子，回想着夢中經歷，方帥就知道後面為什麼會出現那麼多人，這是秘籍中的注釋。

沒想到不同的書籍帶給他的夢境也不相同，這一本是記載請神術，經歷的夢境就不再是人的一生，而是專精請神，從頭到尾全部與請神有關，將請神詳細的講述了一遍，並且有精研請神的高人，從各方面講解他們對於請神的領悟。

這樣的夢境，或許做不到像左丘明那樣，能夠經歷他的一生，知悉一些常人不能知道的秘密，獲得一些殘缺不全的功法，並且獲得一部分別人修道的經驗，但卻足以讓人對請神有深刻的理解。

可以說雖然只經過了一個晚上，但他對於請神的精通，已經不下於鑽研請神十幾年的高手。

就這還是因為有些知識難以理解，沒能被他吸收，只能沉澱在腦海，等着進一步吸收。

充足的知識儲備，也確保了只要他能消化了腦海中對於請神的知識，就是一名對請神有着深刻理解的高手。

也是在夢中，方帥才發現，什麼請神，其實四目道長修鍊的方向錯了，或者說不能是他錯了，而是根本沒有人能夠修成真正的請神，只能退而求次，請祖師爺上身。

道士修的是法力，練的是道法，講究以法破敵，修鍊到高深境界，更是能於千百里之外，用術法將敵人活生生轟殺。

有些得罪道門高人的倒霉蛋，因此連到底被誰殺的都不知道。

更有各種奇門妙術，讓道士有種種手段應對敵人攻擊。

但對於近戰，就有些不夠看，即使是在傳說當中，道門能夠用來近戰煉體的功法，也只有天罡三十六變與地煞七十二變，遠遠無法與佛門數量眾多的近戰煉體功法相比。

也因為這個原因，時常有高手針對這個弱點近戰搏殺，斬殺道門高人於三尺之內。

於是就有道門前輩研究出請神術，能夠恭請諸天神佛、門中祖師下凡附身，幫助戰勝敵人。

當然請神也分等級，最低等的只能一些妖鬼之流，中等的可以請門中祖師諸天神佛下凡。

但這都有着不確定性，請妖鬼之流，類似於筆仙招靈，什麼鬼就是什麼鬼，實力強弱不一，凶厲者甚至反噬主人。

而門中祖師諸天神佛，卻又難請的多，他們高高在上，你當你是誰呀？親兒子嗎？憑什麼有求必應？

所以大多人練習請神，都是請跟自己關係最為密切的一位，從練習請神開始，就日夜祈禱與他取得聯繫，方才能夠在使用請神的時候，將他請下凡塵，助自己降妖除魔，戰勝敵人。

但這同樣有着不確定性，萬一人家忙，或者沒有收到請求，那請神就白用了，關鍵時刻人家都遞過來刀子，你請不來幫手，那不是將腦袋往上湊。

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