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這片荒原曾是南疆軍與百越交戰的主戰場,百年前的大戰在今天仍留有遺跡:地脈截斷、靈泉乾涸、氣候變化無常。偌大的荒原,只有十之一二的靈氣,倒有八九分是瘴氣和污穢之氣,就和大戰後的黃鶴坊市一樣。
稀薄的靈氣聚集、飄動,形成多個氣團,在荒原上以某種規律遊盪着,引得原上生存的妖獸逐靈氣而居。有些擅長望氣之道的散修,也能發現靈氣的蹤跡,逐靈氣而修鍊;有的則會充當嚮導,帶着一波波修士穿越荒原。
大部分的修士在荒原難以立足,光是抵擋侵蝕身體的瘴氣和穢氣就有些吃力了,更何況出沒其中的妖獸和其他修士呢?
這就可以看出建立直道的好處了。
就以普通的烽燧來說,烽燧本身設置有聚靈法陣和防禦法陣,能供修士補充靈氣、稍事歇息,起到了簡易靈山的作用;若在荒原中遭遇意外,還可用作臨時的避難之地。
而且荒原中敵暗我明,容易形成拉鋸戰,靈氣不繼需要恢復時,是修士最脆弱的時候,這時候有個容身之處比曝身曠野強。
楊行所在的烽燧只有約三人高,上窄下寬像一個倒扣的簸箕,底下壘石為基,四周夯土為牆,上面用黏土封住,只留僅容一人通過的小孔。烽燧內的法陣啟動之後,靈氣相當充裕;閑暇時在內修鍊,完全不成問題。角落放置有兩罈子火符,以桐油封存;另有大量的乾枯狼簇草,散亂放置。若遇敵情,白日燃狼簇草,形成狼煙,煙柱風吹不散,直上雲霄;夜晚連續擲火符,百里外都清晰可見。
楊行將隊伍分成兩個小隊,他和謝爭各領一隊,輪流駐防。謝爭不當伍長後,對楊行頗為尊敬,但也很冷淡,命令多少都聽,閑話半句也無。
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小孔的正下方是整個法陣的陣眼所在,楊行在此打坐修鍊,能調動法陣之力,吸收陣法靈氣補充消耗,修鍊起來有事半功倍之效。他讓麾下的幾個鍊氣修士輪流鑽到烽燧頂上值守,盯着兩邊的情況,他則拿出《南疆劍訣摘要》研習。
這本經書是一道修大家所撰,作者本身不會劍道,卻對南疆各派劍法十分感興趣,花費多年搜集而成書。因為不是原創,只是轉載或摘錄所得,有些還是轉述他人之言,所以內容不夠精深,為劍道高手所不喜。但就是這種搜羅廣泛、行文淺顯的風格,正對楊行的胃口和水平。
比如書中提到了黃鶴門的「龍蛇劍法」,摘錄了一些招式和心得,卻無對應的劍招畫像,讓楊行熟悉回味還好,初學者僅憑此書定然無法學成劍法。由此也可見招式畫像的珍貴,讓楊行又回憶起孫池秘洞中的神秘劍招來。
再翻幾頁,居然就出現了對「閹牛式」的記錄:「彼為蠻牛,我為小童,執劍刺其襠,則攻其必救,不及其餘也。」
下方附着數段描述,疑似當年石壁上神秘劍法的摘錄:「通牙式:急速旋轉身體攻擊」、「分身式:移動中控制靈氣溢散,造成身體停留的假象」等等。不過楊行看起來,都無法通過描述而想起劍招,讀之如同天書。
不了解這些文字的價值還好,正是知道這些劍招的厲害,才更覺此書的可惜。怪不得這《南疆劍訣摘要》涉獵如此廣泛,卻一直少人問津,這作者舍劍招而留文字,簡直是過寶藏而空手歸,買櫝還珠也!楊行氣得想一把撕爛它。
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