第三章

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我到達八十二寨調查這件事情，是在夏天，湘西出奇的悶熱。八十二寨的說法早就沒有了，土司也早就消失了，但連綿在山中的寨子還在。

我尋了很多個當地民俗學的學者，有些還寫着湘西題材的報告文學，但都沒有關於八十二寨那個瞎眼老人的故事，這在當地苗族幾乎屬於最高機密。但是，在民間走訪百歲老人，就會發現有一些老人，都記得苗寨中有這麼一個人。我後來變換方向，往宗教和神話方向去探尋，發現八十二寨，有很大一部分在貴州境內。這塊區域比我想的要大很多。

而在貴州的部分，就有一個非常清晰的傳說，講的某些黑寨子里的宗教領袖，偷偷供奉山中的怪物，從而獲得更長的壽命。而每一次得到怪物的允諾，則需要這個宗教領袖供奉身上的一樣東西，通常都是眼睛，手指，或者一塊血肉。

當年二月紅護送大土司進入死人谷，據說就是一種將夭折的孩子，送給山神的儀式。孩子，也算是一種血肉。說明這個傳說是有廣泛的基礎的。

那麼八十二寨子的那個領袖，是否也和山裡的山神怪物有所交換，他讓張啟山進山，是帶去了什麼祭品呢？又交換了什麼出來呢？

結合所有的背景，我把《盜墓筆記》中，有一個我小時候非常喜歡看的故事挑了出來，這個故事是我爺爺平時當做寓言故事和我講的。這個故事的主人公，名字叫葉福大，是一個軍官。因為這個故事裏有諸多細節，和我調查出來的八十二寨太過於相似，我一直懷疑這個故事和張啟山有關，再到後來，胖子和我說，葉福大倒過來，不就是大佛爺么？我才恍然大悟，幾乎可以肯定這就是一個故事了。

在這個故事裏，苗寨的大土司，也就是現實中的最高領袖，確實希望葉福大將寨子中的一個孩子，帶入深山，交給山中的山神，以換取苗寨的再五十年的安全。

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